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日本作家出书揭秘性产业:AV女优其实赚的并不多

2010年12月01日 10:57 来源:环球网 参与互动(0)  【字体:↑大 ↓小
日本女优吸引了性文化节不少人的镜头。(来源:广州日报)
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  日本女作家出书揭秘性产业:AV女优其实赚的并不多

  环球网记者王欢报道,日本女作家井上节子日前出品了自己的新作——《AV产业:一兆日元市场的意识》一书,书中对已成为日本“支柱产业”的AV产业进行了揭秘。

  日本新闻网11月28日引述新作内容报道说,东京都千代田区神田街是以售卖各类旧书著名的街道,凡是跟文化沾点边儿的,没到这里走一走,似乎底气有点不足。旧书店分类详细科学,每家店经营的范围都不一样。这条街附近,各大著名高等学府林立。一抬头就会看到私立大学租来打广告的直升机在空中盘旋。神田街在日本文化人心中的地位,类似于北京的“琉璃厂”之于中国文化人。

  顺着神田车站往(地)神保町方向走,如果仔细地在马路左边扫街,就能看到一家名叫做“芳贺”的旧书店。

  自动门打开,似乎就打开了近30年来日本AV的发展史。过去近30年间,这家书店一直以专门出售AV相关书籍闻名。它在神田,一如AV在日本文化中的存在价值。

  源自桃色电影

  因为日本AV在全世界的流行,有不少外国人偏激地认为,日本影像文化本身就是“淫邪”的。然而,事实并非如此。

  AV是英语Adult Video的缩写,即成人电影,日本社会学家江原由美子在《性的商品化》一书中,称AV产业是“以唤起男性性兴奋为目的而进行的女性裸体影像买卖行为”,也是社会男权的某种反映。在日语中“女优”就是普通的“女演员”之意。“优”本身来自中国语汇的“优伶”和“俳优”。由于各种渠道的传播讹误,不少人一听到“女优”,就会毫不犹豫地往AV方面想。

  自从电影在日本诞生以来,日本电影一直十分保守。尤其在全民皆兵的侵华战争期间,绝不允许表达私欲的作品出现。1960年代之后,日本电影中对于性的表现顺应了西方存在主义发展的思潮,也成为电影开发资本主义国家发展的重要手段。

  1970年代初期,由于日本电影业界不振,日本五大电影公司之一的“日活”电影公司开始大量拍摄以男性观众为主的“浪漫情色片”,俗称“桃色电影”。1980年代初期家用录像机普及,人们不用再去电影院,就能以低廉的价格租赁录像带在家中观看桃色片。这种观影方式带来了“内容产业”的革命。原来“日活”电影公司的桃色片录像带根本无法满足广大的市场需求,于是影像界一个新的类型“V-Cinema”(也就是专供租赁店而拍摄的)出现了。1981年5月,AV界天字第一号作品、日本录像影像公司的《偷窥奥秘》诞生。

  随后,成人电影导演的代表人物小路谷秀树提出“成人录像”这个词,简称AV。这些用录像带拍摄的影片与“日活”浪漫情色片不同,它们不指望剧场公映,只供在极个人的观影环境中满足想象。从心理学的角度而言,它更具有私密性。这一使命使AV几乎毫无艺术性可言。

  1981年11月,拍摄桃色电影的老巢“日活”坐不住了,推出了爱染恭子这位女星,其中采用动真格的“本番(日语词汇,汉语意思为‘动真格的’)”拍法,反响如潮。1984年末到1985年初,小路谷秀树起用许多外表清纯的女优拍摄《本番小姐》系列,树立了“比起是否本番来更重要的是女优的清纯感”,掀起了第一次美少女浪潮,也由此诞生了所谓AV女优这个专门用词。早期AV多数可以“拟似”出演,也就是可以虚拟动作。但近年来,基本都是“本番”出演。也有许多人气AV女优出名后可以不再进行“本番”出演,而可根据尺度改为“拟似”出演。相应的,过气的女优则常常“降格本番”。名噪一时的AV女优饭岛爱一般演出都是“拟似”,所以才写下《柏拉图式性爱》这样一本自传。

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【编辑:张中江】
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直隶巴人的原贴:
我国实施高温补贴政策已有年头了,但是多地标准已数年未涨,高温津贴落实遭遇尴尬。
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