梦能被他人读取吗？彩色还是黑白的谁来定

　　彩色还是黑白梦的颜色谁来定

　　编者按 人的一生有1/3时间是在睡眠中度过。而梦，常会“随风潜入夜”。但截至目前，人类对梦的了解仍然十分有限。梦有颜色吗？在梦里人们真能学习思考吗？梦的内容能被他人读取吗？从今日起，本报邀请国内知名专家，与您一道梦境探幽。

　　核心提示

　　经过一天的辛劳，在夜月下迎来一帘幽梦，是大多数人再寻常不过的经历。然而在奇幻的梦境中，您注意到周围的色彩了吗？为什么有人称自己的梦境只是一场黑白电影，而有人回忆起梦境时又认为那是一幅幅生动的彩色油画呢？古人是如何看待梦境色彩的？近现代生活中的电视、电影等媒体对梦境的色彩有影响吗？如果梦有颜色，那么它们是否会对现实生活有所预言？

　　《周公解梦》辨色释义这是一个古老的话题

　　辽宁日报：大多数人都对做梦有过切身体验，梦境的内容时而温馨甜蜜，时而怪诞惊悚。身处梦境中的人仿佛到达了现实生活的平行世界。但是对于这个“平行世界”的颜色，自古以来人们却有着不同的见解。黄教授，古人是怎样认识梦境色彩的？

　　黄昌兵：梦文化是中国文化不可或缺的组成部分，梦境通常被认为是现实生活的投影或者对未来的昭示，甚至在朝代更迭中扮演过很重要的角色。人们对于光怪陆离的梦境到底有没有颜色、究竟是什么样的颜色有着不同答案。虽然没有系统的统计学调查，但从古人留给我们的文章典籍来看，多暗示梦境是有色彩的。

　　比如我国民间流传甚广的 《周公解梦》，暂且不论其内容科学与否，仅就其对梦中不同颜色物体给出的不同意义解析，就可以证明古人认为梦是有色彩的。黄粱一梦、梦笔生花等历来为人津津乐道的梦故事中也都暗示梦是有颜色的。

　　在国外，哲人柏拉图及其学生亚里士多德都曾对梦境进行过探究，而亚里士多德相信颜色会残留在人的感觉器官中因而入梦。古希腊哲学家、无神论者伊壁鸠鲁也曾用形状和颜色描述梦境中的景象。

　　近现代在人类梦境的研究中，对于心理学发展贡献极大的奥地利精神病医生及精神分析学家弗洛伊德所著的《梦的解析》一书中较长的梦境报告多数都提到过色彩。美国心理学家卡尔金斯在其细致的梦境研究里将梦描述成复制和重组的图像。美国学者蒂奇纳也提及颜色的闪现是做梦的主要原因。

　　辽宁日报：一些资料同样显示，近现代关于梦境的色彩的研究曾经出现过意见分歧。

　　黄昌兵：是的。在近代关于梦境的研究中，对梦境到底是彩色的还是黑白的产生过两次明显的观点转变。

　　第一次发生在20世纪初，一些以前认为梦是彩色的科学家转而提出了不同意见的研究报告。比如美国学者蒂奇纳承认有些人仅在梦中见到灰色的影子。而且一系列调查的结果也显示许多人的梦只是一场 “黑白电影”：1935年，学者哈斯本德在调查中发现40%的受访者拒绝承认自己的梦中有色彩。1942年，学者米德尔顿发现大学二年级学生中有40%宣称自己从未在梦中感觉过颜色，31%宣称很少做过有颜色的梦。1953年，学者德马蒂诺发现只有17%的大学本科生报告在梦中见到颜色(至少一月一次)。 20世纪初至20世纪60年代这段时间，“梦主要是黑白的体验，就像黑白电影，间或点缀些许色彩”的观点被大众广为接受。

　　20世纪60年代，事情又一次发生了转变。学者卡恩于1962年发现如果将接受测试者从快速眼动睡眠中唤醒并询问他们梦境的颜色，那么83%的梦境被描述成有某种形式的颜色。1963年，伯格发现受测者报告彩色梦的概率为69%，这个数据在1968年赫尔曼进行的调查中为40%至71%。而到了1970年，学者施耐德甚至认为可能所有的梦都有颜色。

　　现代，对梦境色彩的关注似乎有所下降。仅有的一些报告和非正式调查表明，多数受访者认为自己的梦是有颜色的。 1999年美国的一项非正式调查显示，56%的梦是有颜色的。 2003年，美国加利福尼亚大学教授、科学家埃里克·斯维茨格贝尔发现，62%的被测试者报告他们的梦都是有颜色的，没有人报告只做黑白梦。

　　彩色媒体的兴起让梦开始有了颜色？

　　辽宁日报：从刚才您的介绍中，我们发现在20世纪初至1960年这一段时间中，人们大都觉得自己在做黑白梦。科学界对这种现象有什么样的猜测？

　　黄昌兵：2002年，我们刚才提到的美国科学家斯伟茨格贝尔对这种现象曾给出过一种假设：梦的色彩报告的变化有一定可能与黑白/彩色媒体的兴衰相合。斯伟茨格贝尔认为，20世纪四五十年代正是黑白影视媒体大行其道的黄金年代，这段时间人们很有可能受到影响而做黑白梦，后来随着彩色媒体的兴起，人们的梦境又“变”得五颜六色。

　　辽宁日报：我们了解到您对斯伟茨格贝尔的假设产生了兴趣并于2005年与他进行了这方面的合作调查。

　　黄昌兵：是的。

　　辽宁日报：您能具体讲一讲这个过程吗？

　　黄昌兵：好的。首先我们选取了一些15至20岁之间年龄段比较集中的学生 (以排除年龄因素可能造成的影响)，并将他们分为三个小组。

　　被测试的小组中，第一组为中国科学技术大学生物系一年级学生，学生来自全国各地，绝大多数来自城市(62%)；第二组为安徽大学生物系一年级学生，学生多来自安徽，部分来自城市(35%)；第三组为安徽省桐城市第八中学高三年级学生，全部为桐城当地学生，绝少来自城市(2%)。

　　然后我们将围绕梦境与色彩为主题的两个版本的调查问卷交给这三组学生分别填写。调查问卷中涉及“你多久做一次梦？ ”“你在梦中曾感觉到过色彩吗？ ”“你有在听音乐或别人谈话时感受过某种特定颜色的经历吗？ ”“你的童年主要在城市还是乡村度过的？ ”“你什么时候开始经常接触黑白/彩色媒体？ ”“你每周看电视或电影的时间累计几小时？ ”“你接触的媒体中，黑白媒体占几成？ ”等问题。

　　最后，我们将米德尔顿1942年报告的数据、斯伟茨格贝尔2003年对美国一些大学生进行调查得到的数据与我们收集到的数据进行比较。

　　辽宁日报：经过分析与对比，您的研究得出了哪些结论？

　　黄昌兵：主要结论是那些具有较早较多接触彩色媒体经历的受访者更可能报告自己做彩色的梦。这样的结果与斯伟茨格贝尔2003年得出的结论类似。美国大学生报告彩色梦的概率显著高于中国的所有三组被试者。

　　辽宁日报：您对这样的调查结果有什么样的解释？

　　黄昌兵：目前，人类关于梦境的研究几乎还全部停留在猜测假说阶段。我们问卷调查的结果也尚未得到一个明确完整的解释。

　　不过一些研究者认为，可以用“主观填充”的观点来解释梦境的色彩与媒体之间的关系。这种假说认为梦是概略的，其实并无颜色等属性，它既不是彩色的也不是黑白的。颜色是在被询问或回想的时候人类主观填充的，这个过程在很大程度上可能会受到媒体的影响，比如在黑白媒体盛行的时候，人们对梦境中“颜色”的描述会受到相当类似的黑白影像的影响，彩色媒体则会影响人们更多报告彩色的梦。

　　梦的颜色到底有没有寓意

　　辽宁日报：科学界对人在梦境中感知颜色的过程有哪些阐述？

　　黄昌兵：现在科学界对于梦境中是否有颜色属性还存在争论，更别提具体感知过程了，不过有人推测梦中感知颜色的过程可能和清醒状态下的机制类似。比如视网膜上有三种不同的视锥细胞，分别含有对红、绿、蓝光敏感的视色素。当某一波长的光线作用于视网膜上时，可以以一定的比例使三种不同视锥细胞分别产生不同程度的兴奋，信息结果后续处理传到中枢，就产生了特定颜色的感受。而在做梦时，如果有和色彩知觉相关的大脑活动呈兴奋状态，则可能说明我们的梦是彩色的。1998年，布劳恩利用正电子断层扫描发现在REM(快速眼动睡眠)阶段，被试的纹外皮层区域(这个皮层与颜色知觉有关)活动会增强。韦尔利等在2005年的实验中利用功能磁共振影像得到了类似结果。但需要指出的是，这些区域活动的增强是否和梦境颜色直接相关目前并不清楚。

　　辽宁日报：一些研究者认为梦境中出现的颜色具有一定的象征意义，有人甚至建构了梦中色彩的解释体系，比如绿色代表着新的开始、成长的过程，白色代表着希望、纯朴、和平等等，您是否赞同他们的看法？

　　黄昌兵：其实梦中颜色的象征意义的预测早在《周公解梦》中就有了。目前并无任何确切的证据表明梦境中的色彩(如果有的话)是具有特定的象征意义的。

　　一个相关的更深入的问题是梦境的本质。这方面最有名的是弗洛伊德的“潜意识”理论：认为在睡眠状态下，大脑会构造出具有象征意义且不完整的场景，并赋予这些场景视觉隐含意义，以掩饰潜意识中的欲望与恐惧等。由于梦境研究的特殊性，现有的技术手段还无法系统深入验证相关理论，目前关于梦境的本质研究并无太多实质性进展，我们希望有越来越多的这方面的研究被重视起来，将现实与梦之间的距离拉得更近。 □本报记者／王 亮

　　专家档案

　　黄昌兵 中国科学院心理研究所研究员。研究领域：双眼相互作用等基本知觉问题的心理物理学过程、模型和脑机制；知觉学习的心理物理学机制与神经基础；异常视觉系统(如弱视、生理性和病理性老化等)功能退化或损害的可能机制及有效恢复途径。