阎崇年：我与努尔哈赤心灵相通50年

　　阎崇年 汉族，北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长、中国紫禁城学会副会长。著名历史学家，央视《百家讲坛》主讲人。毕业于北京师范大学历史系，研究清史、满学，兼及北京史。为央视《百家讲坛》主讲“清十二帝疑案”“明亡清兴六十年”“康熙大帝”和“大故宫”系列讲座，在国内外引发强烈社会反响，被誉为《百家讲坛》的“开坛元勋”。论文集有《满学论集》《燕史集》《袁崇焕研究论集》《燕步集》共四部；专著有《努尔哈赤传》《古都北京》《天命汗》等十六部。

　　“我同努尔哈赤心灵相通50年了。”近日，清史大家阎崇年的新作《努尔哈赤全传》上市。书中凝聚了阎崇年50年的学术功力，史料翔实、行文严谨。阎崇年说，每一个人物、每一件史事、每一条分析、每一个论断，都要力求做到：文有征，言有据，不虚美，不隐恶，求真求是，科学缜密。“讲稿、书稿可能有错误，正确的态度是闻过则喜。”

　　因研究努尔哈赤而成名

　　从1963年开始研究清史的阎崇年，对努尔哈赤情有独钟。“文革”期间，阎崇年偷偷写了《努尔哈赤传》的书稿，藏在抽屉里，不敢示人。阎崇年记得，当时因很多图书馆关门“闹革命”，查阅资料受到很大限制。“书中虽尽量避免教条和口号，也带有‘文革’时的语言痕迹。作为学术著作，于1983年由北京出版社出版，当年轰动一时。”

　　谈及现在为什么又出版《努尔哈赤全传》，阎崇年说，事情过去30多年了，原书已经很难找到，而广大读者又想看，怎么办呢？“有人建议把我的第一部学术著作《努尔哈赤传》改编为比较通俗的《努尔哈赤全传》出版，我欣然同意，于是就出版了这本通俗版的《努尔哈赤全传》。”

　　《努尔哈赤全传》作为一本脱胎于学术专著的通俗读物，保留了学术著作的注释体例，为读者留下可以探讨的空间。阎崇年说，书中写了努尔哈赤的先世、家族、神话、传说，写了努尔哈赤少年悲苦，青年立志，中年打拼，老年登极，成为大清帝国的创始人、奠基者的一生，还写了他的妻子、儿女，所以叫“全传”。

　　“努尔哈赤的立志、勤学、勇敢、智慧、坚韧、践行，是铸就其伟业的人格素养。”阎崇年认为，这本书对青少年朋友来说，通过一个个故事的连接，可以知道努尔哈赤人生成功的经验。如书中回答：“一个挖人参、采蘑菇的山寨草根，联合13个伙伴起兵创业，难道还有什么困难不能克服，还有什么障碍不能逾越，还有什么敌人不能战胜，还有什么事业不能成功吗？”

　　站在宏观视角解读

　　与大部分传记作品主要讲述传主本身的事迹不同，《努尔哈赤全传》不仅将努尔哈赤的传奇一生呈现，而且站在历史发展的宏观视角，侧重讲解努尔哈赤对于整个清朝，乃至整个中国社会历史进程的影响。“我为何如此重视努尔哈赤？因为研究努尔哈赤有特殊的历史价值，他既播下了‘康乾盛世’的种子，也埋下了‘光宣哀世’的基因。”阎崇年如是说。

　　在阎崇年看来，康乾的贡献之一是奠定了中华版图，而中华的北方版图，主要是努尔哈赤和皇太极打下的，康乾只不过是守住了他祖先的版图。“康熙派八旗军从北京出发去雅克萨攻打俄国军队，最终把俄国军队打败了，八旗军英雄尚武的种子也是努尔哈赤播下的。”阎崇年认为，康乾的另一贡献是实行了多民族的统一政策，而清朝多民族统一政策不是康乾定下的，是努尔哈赤定下的。

　　那为何又说是努尔哈赤埋下了光宣哀世的基因呢？阎崇年说，光绪宣统的灭亡，其中一个原因就是八旗制度的腐朽。“八旗军占领北京后的第一件事就是跑马圈地，造成了许多农民无地可种。占地之外他们还要占房，规定八旗住北京内城，内城百姓一律限期搬迁，这也是清初的一大暴政。因此说八旗军进入北京之后就埋下了清朝灭亡的基因。”

　　尽可能还原历史细节

　　“电视剧里关于清初后宫故事的真假、虚实，书里都直接或间接地依据史料作了回答。”阎崇年说，《努尔哈赤全传》不仅描写了努尔哈赤那些书之竹帛的大手笔、大事件，而且尽可能多地还原努尔哈赤生活的细节，还原他作为一个普通人的优缺点。

　　努尔哈赤少年不幸，磨难没有将他摧垮，反而将他锻炼得异常坚韧；努尔哈赤青年时代在李成梁的帐下，又使他锻炼得机智练达；努尔哈赤敢于挑战神射手钮翁金，显示出他的勇武；在部民的反对中尝试新的人参加工方法，又表现出他的聪明才智和勇于创新。努尔哈赤有宽宏的胸襟，对将自己射成重伤的敌军勇士，俘获后不但不杀反而重赏；努尔哈赤又有铁腕的手段，将自己的宿敌杀死并剖尸一半送还，震慑敌军；努尔哈赤为了追逐权力，可以将自己的胞弟幽禁，甚至将自己的亲子杀死……对于努尔哈赤一生事业的成功，阎崇年评价道：“努尔哈赤成功的一个前提是苦难生活的磨砺，而更关键的因素在于他实现了‘四合’——天合、地合、人合、己合。所有愿意做点事情、能够去做事情、并想做成事情的人，都可以从努尔哈赤的人生历程中，得到成功经验和失败教训。希望它给读者带来的不仅是历史知识，更是人生的智慧。”