【解说】北京时间3月19日,在山西省太原市食品街的相声茶馆“懿曲社”内,一首经典的莲花落唱段唤起台下不少老太原人的记忆,台上正在表演的是太原莲花落创始人、国家级非物质文化遗产传承人曹强先生的弟子王名乐,作为太原市莲花落的代表性非遗传承人,这位90后小伙子正在不遗余力地推广太原莲花落。
【同期】国家级非遗太原莲花落代表性传承人 王名乐:莲花落呢,一般是以一人打板一人唱,这种形式这叫大板儿莲花落。最早的莲花落呢,是起源于佛教,在佛像的莲花宝座前,僧人们演唱的一种形式。后来呢衍变到了我们的民间,民间的一些艺人呢把很多民间的小说故事套上莲花落的形式在民间流传的唱。
【解说】北京时间3月19日,在山西省太原市食品街的相声茶馆“懿曲社”内,一首经典的莲花落唱段唤起台下不少老太原人的记忆,台上正在表演的是太原莲花落创始人、国家级非物质文化遗产传承人曹强先生的弟子王名乐,作为太原市莲花落的代表性非遗传承人,这位90后小伙子正在不遗余力地推广太原莲花落。
【同期】国家级非遗太原莲花落代表性传承人 王名乐:莲花落呢,一般是以一人打板一人唱,这种形式这叫大板儿莲花落。最早的莲花落呢,是起源于佛教,在佛像的莲花宝座前,僧人们演唱的一种形式。后来呢衍变到了我们的民间,民间的一些艺人呢把很多民间的小说故事套上莲花落的形式在民间流传的唱。
【解说】据了解,说唱表演“莲花落”有悠久的历史,传入山西是在清道光年间,上世纪60年代初师傅曹强开始挖掘整理濒临消亡的晋中莲花落,使这一民间说唱形式起死回生,登上舞台。太原莲花落则是由“晋中落子”发展演变而来。
【同期】国家级非遗太原莲花落代表性传承人 王名乐:它一般就是我们叫市井小唱,就是把一些生活当中的故事,或者说是在书上看到的一些笑话,把它通过莲花落的形式加工整理搬到舞台上。
【解说】王名乐告诉记者,太原莲花落的主体和核心的语言是太原方言。而保护太原莲花落就是保护太原方言。
【同期】国家级非遗太原莲花落代表性传承人 王名乐:太原方言作为我们莲花落的载体,其实我们舞台上太原方言还是经过艺术加工的,并不是纯太原话,比如有些我们生活中的一些叫法,比如说是卷舌音,平舌音就变成了卷舌音,那上了舞台好听,需要有一些改变。
【解说】说到太原莲花落的现状,传承人王名乐坦言,其实太原莲花落的传承存在断代的情况,所以现在莲花落的传承青黄不接。
【同期】国家级非遗太原莲花落代表性传承人 王名乐:你比如说像我现在我20多岁,我师傅就算活到今天也80岁, 80岁了,中间差了将近60年,所以说中间我师傅就是这七十来年没有收徒弟。这对于莲花落来说,其实就是一个断层,我们现在需要通过迈两步,来跨越这个断层。更重要的,是这中间缺少了很多作品,所以说我们现在必须加倍努力,填补这个空白,填补这个断档。
【解说】为了把太原莲花落更好的传承下去,王名乐把自己名下的四家婚庆公司关闭,专注于莲花落的表演与传承。
【同期】通过一次跟师傅的见面,恩师也是表达了他对于莲花落的希望,他希望莲花落能传承下去,他死也瞑目了,就是当时特别的,心里酸酸的,但是当初这一句话也让我觉得我应该回初心,回归当时的梦想,然后也就把婚庆公司关了。那个时候买卖干的也挺不错的,一年时间开了四五家分店。有人觉得可能你这关个婚庆公司怎么那么容易呀,你经营了好几年,说关就关,但关了以后反而心里有种满满的这种踏实的感觉,幸福的感觉,觉得关了以后反而是找回了自己的梦想,所以说我觉得梦想有时候比金钱更重要。
【解说】王名乐表示,太原莲花落现在面临的最重要的问题,不是从业者太少,而是艺术作品缺乏创新。
【同期】国家级非遗太原莲花落代表性传承人 王名乐:创作还是延续我师傅的风格,但是呢也有所创新,我的改变就是从一个人表演变成了两个人表演,我和我们的同门的大师兄李名传老师,我们两个人在舞台上表演,这样的形式更鲜活,舞台上人多了,两个人,那就可以有人物扮演,就有点像相声的形式,或者快板的形式,一捧一逗,注入了新的力量,注入了新的一种让观众耳目一新的感觉。
【解说】除了潜心创作创作和表演外,王名乐现在每天都会在山西省实验小学成立的“太原莲花落培训基地”进行教学活动。
【同期】国家级非遗太原莲花落代表性传承人 王名乐:我们也想象不到太原莲花落究竟能传多少代,会在哪一代真正的消失,但是我们可以做到的是,起码在我们这一代,不会让太原莲花落失传,可以让这朵莲花开得更加娇艳。
郭飞颖 山西太原报道
关键词:90后 山西 太原 莲花
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文娱前线