【东西问】张国刚：东西文明以何种路径才能走得更近？

　　【解说】从古丝绸之路发达的商贸往来到近代西学东渐，中华文明的发展从来都伴随着东西文明的交流与互鉴，其间有主动、有被迫。东西文明以何种路径才能走得更近？彼此能否在差异中找到共性？清华大学人文学院教授张国刚近日接受中新社“东西问”独家专访。

　　【同期】清华大学人文学院长聘教授、博士生导师、教育部长江学者特聘教授 张国刚

　　文明之间呢，它是可以共享的，如果没有差别性它就谈不上共享。不同的文明会有不同的经验，那么这个经验但被别人去解读之后，他会加入自己的现实需要，其实我们都是在为我所用，为我能用，为我适用来做的。我们要尊重和有意的保护文明的多样性，因为文明多样性它能推动文明的发展，如果真正要做到这一点，互相尊重，现在必须要西方文明，就是欧美西方文明之外的得有一个极的文明，它能够跟它达成一个平衡对称的状态，过去不对称，但是中国的崛起可能使这个情况发生改变。不论是我们的人口很多，我们历史更悠久，我们有很多文明遗产，而是因为它确实现在西方文明也留下了很多不能解决问题。首先，如果我们能让14亿人走入高收入群体，脱贫走入工业化、走入现代化，这不就是人的很大成就吗？人类也不只是你才是人类，我们都需要进入现代化。

　　【解说】张国刚认为，不同文明各有特色，共存而互补；世界不可能统一于某一种文明。

　　【同期】清华大学人文学院长聘教授、博士生导师、教育部长江学者特聘教授 张国刚

　　英国革命到现在400年,让12亿人成为高收入群体，我用40多年 、50年，我就让14亿人进入高收入群体，这个文明一定有它的内在根据、内在的合理性、内在的优长。如果要真正的文明共存的话，首先中华崛起要成为事实，不是说我压倒谁、打倒谁，现在问题是(东西文明)不平衡，解决世界问题的方案，解决人类走向富裕、走向工业化、现代化的方案，它需要有更多的思路，需要有更多的包容性。要知道美美与共是天下大同，人类命运共同体的一个前提交流互鉴不是说大一统而是变成了多样性的统一，如果互相有这么一个平衡之后，我们应该就不是像现在讲的竞争啊，你死我活啊，冷战思维啊，而是，我们应该共同尊重对方的文明特性。

　　【解说】张国刚表示，构成互补、互相平衡，这是文明交流互鉴的意义所在。

　　记者 卞正锋 报道

责任编辑：【罗攀】