政治暗杀史"杰作":安重根刺杀伊藤博文——中新网
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    政治暗杀史"杰作":安重根刺杀伊藤博文
2010年01月14日 17:52 来源:中新网-华文报摘 发表评论  【字体:↑大 ↓小

  政治暗杀史上堪称“杰作”的事件,可能要算韩国人安重根一九零九年十月二十六日,在中国哈尔滨车站,开枪打死时任日本枢密院议长﹑日本首任韩国统监伊藤博文。一百年后,这枪声仍在世界史上回响。

  尽管伊藤博文生前主张日韩合并缓行,但他却是令韩国丧失主权的《乙巳保护条约》的始作俑者。安重根枪杀伊藤博文,宣示了被欺辱民族捍卫尊严的血性,以及“与汝皆亡”决死信念,写下可歌可泣的爱国主义篇章。

  一八七零年九月二日,安重根出生于李氏王朝黄海道海州(今朝鲜黄海南道首府),是天主教徒,圣名多默。六岁学习汉文,喜欢打猎,自幼有远大抱负。其父安泰勋曾收留朝鲜独立运动人物金九避过官兵追捕。其弟安明根也是一位独立运动家,曾因计划暗杀当时的朝鲜总督寺内正毅而被捕。

  一八六八年明治维新,日本开始全面学习西方先进技术,进行现代化改革,八年后就依仗军事势力强迫朝鲜李氏王朝签订第一个日韩不平等条约《江华岛条约》,迫使朝鲜向日本开放三处通商口岸。

  一八九五年的《马关条约》(日本称《下关条约》或《日清讲和条约》)规定清政府从朝鲜撤军并承认朝鲜是“自主独立国家”,为以后日本独霸朝鲜奠定了基础。同年,日本又制造乙未事变弒杀明成皇后。一九零五年在日俄战争中胜利的日本取得了东北亚霸主的地位,开始更加大胆地施展其在朝鲜的野心。

  安重根在父亲的支持下来到上海,寻找朝鲜人共谋大业对抗日本。但在一座教堂与曾经在朝鲜向他传教的法国神父的谈话使他觉得当前教育才是根本,在神父劝说下,回朝鲜发展教育,变卖家产创办三兴学校和敦义学校,并加入爱国启蒙运动团体——西北学会。

  《第二次日韩协约》(又称《乙巳保护条约》)和《第三次日韩协约》(又称《丁未七条约》)的签订使韩国相继丧失了财政、外交及行政、司法独立主权,一九零七年大韩帝国军队解散,高宗被迫让位给纯宗,但有国无军的韩国皇帝只能忍气吞声听从日本统监“使唤”。

  自己国家军队的解散对一个爱国将士来说是一个莫大的打击,在得此消息后,安重根决定去朝鲜人比较多的俄国滨海州首府海参崴加入当地的朝鲜青年会,一九零八年投身朝鲜的义兵运动,官至中将参谋,以俄国为基地往返朝鲜对日作战。

  次年,安重根率百余人返回朝鲜作战失败后,逃到俄国海参崴,与十一位同志一起“断指明志”,组成“断指同盟会”,各自截断左手无名指,用带血的手指在太极旗上写下“大韩独立”四个大字。

  同年秋,安重根得知日本枢密院议长(Lord President of the Council)伊藤博文将于十月在哈尔滨与俄国财政大臣戈果甫佐夫会谈,商讨日俄在满洲的利益分配问题。得此消息的安重根非常高兴,回去后便与“断指同盟会”成员一起策划暗杀伊藤博文之事。

  十月二十一日,安重根提前五天到达哈尔滨做了些准备工作。二十六日凌晨,安重根检查了勃朗宁手枪,信奉天主教的他将七发子弹头都刻了十字,祈求上帝保佑并上了膛。穿上旧西服外套,头戴鸭舌帽,把手枪踹在衣服里边的右兜里,打扮成日本人的模样。

  上午七时,安重根坐马车来到哈尔滨站,俄国官兵以为他是日本人,允许他进入车站台。九时二十分,伊藤博文从列车上走下来检阅俄国仪仗队,安重根在距伊藤博文只有五米左右时,拔出手枪,从俄国仪仗队的空间,向伊藤博文射了三枪。只有在报纸上见过伊藤博文照片的安重根生怕打错人,又向伊藤博文的随行人员连开三枪,顿时车站一片大乱。 安重根当场被俄国宪兵拘捕,在拘捕时,他用俄语大喊“韩国万岁”。而伊藤博文也在当天身亡。

  震惊世界的车站枪响

  在日本设在旅顺的关东都督府高等法院的法庭上,安重根宣布伊藤博文十五条罪状,包括杀死明成皇后、逼签乙巳条约等。安重根说:“我是为了具有四千年历史的祖国和两千万同胞,一举处决蹂躏朝鲜主权、扰乱东洋和平的奸贼。正因如此,我的目的是正大光明的。我是作为一个国家的人民,尽了自己应尽的义务。”

  日本法院拒绝安重根的外国律师进行辩护,在一九一零年二月十日判处安重根死刑。于一九一零年三月二十六日安重根穿上母亲亲自为他做的白色朝鲜民族服装,九时四分走上绞刑台,从容就义。

  从哈尔滨火车站传来的“砰砰砰……”的六发枪声震惊了世界,向世人宣布韩民族还未亡,韩国人不愿做亡国奴,打响了韩国追求独立自主的第一枪。同时,也“招来”世界各地的媒体争相报道这一特大新闻。日本报刊、朝鲜亲日报刊和一些西方报刊骂安重根为暴徒、匪贼;而韩国多数报刊、中国和俄国的韩文报刊则赞安重根是爱国斗士、和平表达者。中国各界名人纷纷题词,其中包括孙中山、梁超、蔡元培等。

  韩国的教科书中都将他描绘为韩民族(朝鲜称朝鲜民族)英雄,认为他的义举为日后的“三一”独立运动、韩国临时政府成立、尹奉吉和李奉昌义举、海外独立军等抗日追求民族独立自主的运动增添了勇气和希望。他的名言“为国献身乃军人本份”,成为当今韩国军队之魂,在韩国军营里随处可见有他的宣传画。

  这是一段在韩国选择性记忆的近现代史中为数不多的、双方共有的和无可争议的历史。安重根在狱中写下的《安应七历史》、《狱中记》和《东洋和平论》等作品,也留下了二百多幅遗墨,其中《狱中记》部分内容被摘选为韩国中学生的教科书。

  韩国《朝鲜日报》的社论认为,在一百年前安重根未完成的书稿《东洋和平论》中,他就能够提出一些至今尚未能实现的“东亚共同体”具体方案,包括由中日韩三方参与的东方和平会议、建立三国共同银行并发行的通用货币、三国年轻人组成联合军队并学习对方语言等,一百年前的“东亚共同体”方案,一百年后仍然可用。可见其展望历史的广泛视野和引领时代的预见能力。

  然而,对历史人物的评价决定于历史观及立场。在中国和韩国被视为过街老鼠、吞并韩国的罪魁祸首、东亚战争始作俑者的伊藤博文,在日本被认为是日本最伟大的首相之一,作为改变日本命运的明治维新的第一任首相,深受人们爱戴,并出现在旧日本纸币一千日元上;而在韩国被赞为民族英雄的安重根,在很多日本的教课书中却被认为是犯罪分子或“恐怖分子”(Terrorist)。

  为纪念民族英雄安重根,韩国都制作了很多文艺作品,包括零二年的《二零零九失去的记忆》、零四年的《多默—安重根》等电影及以安重根命名的话剧,而朝鲜早在安重根诞辰一百年之际,即一九七九年就着手制作影片《安重根击毙伊藤博文》。其实最早关于安重根的文艺作品并不在两韩,而是在一九一零年的清朝,中国早期话剧的奠基人之一任天知领导的话剧团“进化团”创作的话剧《安重根刺伊藤》。中华人民共和国第一任国务总理周恩来与夫人邓颖超也曾在天津南开大学读书时,一起参加了《安重根》(又名《亡国恨》)的演出。周恩来曾说过,中日甲午战争后,中朝人民反对日本帝国主义侵略的斗争,是从安重根刺杀伊藤博文开始的。

  安重根义士义举一百周年纪念活动,十月二十六日在韩国首尔与中国哈尔滨同时举行,参加此次活动的包括韩国国务总理郑云灿(Chung Un-Chan)、光复会会员、中国朝鲜族、市民等一千余人。同时,韩国各地也以马拉松、话剧、音乐剧、摄影展等各种形式纪念安重根。十一月三十日,以安重根命名的韩国潜水艇也下水服役,望其名能振作韩国海军士气。

  韩国政府投资一百三十亿韩币,国民募捐三十亿韩币,总投资一百六十亿韩币(约一千四百万美元)的新安重根纪念馆将于二零一零年十月二十六日在首尔南山脚下开馆。一九六三年成立的“安重根义士崇慕会”也将在首尔市的支援下推进安重根铜像的重建和安重根义举纪念的国际学术大会。

  遗骨百年仍未回国

  据朝鲜中央社报道,十一月三日,韩国民间团体首次会聚朝鲜开城共同纪念安重根刺杀伊藤博文一百周年,朝鲜宗教人士协议会和韩国“安重根义士纪念会”呼吁全民族一直奋进,要求日本对历史问题赔礼道歉并进行赔偿。

  一个世纪前,安重根在旅顺监狱就义时留下遗言,“我死后请把我的尸骨埋葬在哈尔滨公园,如果我国恢复主权,请再帮我埋葬到祖国”,因安重根的尸体被日本秘密埋葬,具体位置不明,遗言一百年后仍未能实现。

  在朝鲜北部出生、长大的安重根的遗骨挖掘工作一直都得到朝鲜已故最高领导人金日成的无比重视,曾在七十年代派安重根的侄子安宇生(An Woosung音译)去中国寻找遗骨。一九八六年金日成访问中国时还请求中国政府能够协助寻找安重根的遗骨。但经过多年的挖掘都无功而返。

  二零零五年,韩国达成协议,同意一起挖掘共同的民族英雄遗骨,让安重根真正入土为安。但后来韩国以某种理由将挖掘工作“让给”朝鲜。但从零八年开始,国家保勋处、“安重根义士崇慕会”、《朝鲜日报》开始积极参与挖掘安重根骨灰的工作。

  (摘编自香港《亚洲周刊》2010年第2期 作者:谢毅哲)

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我国实施高温补贴政策已有年头了,但是多地标准已数年未涨,高温津贴落实遭遇尴尬。
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