宋娓：一带一路，华文媒体塑造中国软实力

　　作者：宋娓  新加坡《时代财智》总编辑

　　《论语·季氏篇》，夫子曰：“远人不服，则修文德以来之。”这句话的意思就是“倘若远方的人(外族)不愿归服，那就修仁义礼乐的政教来招致他们。”这是古代中华思想的核心价值观之一：因为国力强大，文化昌明，中华象征着先进的文明，于是希望以此来教化周边国家和全世界，使其接受中华文明、儒家思想、孔孟之道。由此可见，中华自古注重软实力的建设。

　　在现今多元化国际政治经济和话语体系下，这种中国中心论无疑是过时的表述。但是我们要认识到的是软实力的塑造，是可以助力中国“一带一路”的战略。通过海外华文媒体，让中国更加融入世界，让世界更加了解中国，在共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体的过程中起着双向传播作用。

　　前不久，中国广西桂林的“荔枝狗肉节”被外媒炒得沸沸扬扬。我有位外国朋友就来“质问”我，为什么你们中国人这样残忍，喜欢吃狗肉，狗是人类最好的朋友，吃它们是非人道的，然后上升到政治和国际层面，中国人在南中国海滥用武力，等等。从民俗上升到国家形象，一下子让热闹的节日成为负面的事件。

　　要知道，中国幅员辽阔，民族众多，饮食习惯多元。据我所知，中国真正比较喜欢食用狗肉的地区为东北朝鲜族聚居区，贵州部分地区以及广西广东地区，还有江苏沛县一带。估计狗肉食客的人数在中国13亿总人口中是非常小的，大体不会超过5%，6500万人。先不去讨论食用狗肉是不是残忍行为，光以偏概全，把吃狗肉的习惯加到全体中国人头上就是一种有失偏颇的做法。韩国一半的人吃狗肉，这个比例应该算是一种普遍现象了。

　　作为媒体人，我们对此事要保持清醒的头脑。抛开个人的饮食习惯，我不同意西方媒体借机滥用话语权的这种做法，来肆意抨击和抹黑中国。但是，为什么西方媒体不把镜头对准中国之外地区的狗肉食用行为呢？因为食用狗肉在这里只是一个借题发挥的题材而已，真正的目的是为了在文化层面抹黑中国——吃狗肉和南中国海的领土争端有什么关系？越南人和菲律宾人的狗肉消费量比中国人多很多，他们在南中国海未经中国的允许明目张胆地打了很多井开采石油。

　　从这个传播事件中，我的体会是，海外华文媒体在“一带一路”战略的实施过程中，通过其对本地社会的了解和掌握华文媒介的优势，有责任和义务来维护新闻的客观性，以中立的角度向本地社会传播关于中国的讯息，向中国呈现外部世界的一个正确清晰的舆论图景。?　我想举另外一个例子，就是印尼。据最新消息，印尼已经给予中国访客免签证待遇了。但是国内的朋友对于去印尼旅游和投资仍心存顾虑——10多年前印尼发生过大规模的排华事件，现在去印尼安全吗？我们首先要认识到，印尼的排华惨案的确是不应该发生的悲剧，宗教和种族极端主义是全世界人类共同的敌人，经历了这样的悲剧后，印尼社会已经展开了深刻的反思，具备更大的包容性和世俗性。目前，印尼总体上还是个比较有法制的国家，发展经济是主要议题，外国投资客和游客是受欢迎的，安全是有保障的，当然不排除个案的发生。?

　　以一组数字来说：南非的谋杀率是31，美国是4.7，印度是2.8，中国是1.12，日本是0.35。那么印尼的谋杀率是多少呢？0.6。是的，只有美国的七分之一，中国的一半，也就比日本高一点点。印尼的强奸的发案率是澳大利亚的1/18、英国的1/12、美国的1/32；人身伤害案件是澳大利亚的1/170、英国的1/30、美国的1/89。大家觉得印尼安全还是不安全？当然，个人而言，如果发生在某人身上，几率就是100%。?

　　“一带一路”倡议，对于世界最大的魅力，将不仅仅在于有多少投资和利润，更重要的是它能够给世界带来一股新的潮流，让平等合作、文化交流、经济繁荣，而非军事霸权，成为未来世界秩序的另一条主轴。在我看来，“一带一路”既是中国积极走出去，同时也是这“一带一路”上的国家走进中国的一个机会。我们华文媒体根植于本土社会，无疑有着天然的优势来向本土社会描绘中国的形象和意图。?　我们的优势是熟悉当地社会的语言、文化和心态。以新马地区而言，貌似华文是一种使用比较广泛的语文，但是其具有自己的内在话语传播体系。经过近百年的演变，新马华文和大陆以及港台的华文已经有着很大的区别，融入了很多本土的元素。如果以国内的话语体系来构建传播讯息的话，无疑会让本地受众出现一些接收形式上的障碍，因为两种亚语文体系中的概念和符号并不能一一对应。比如，在新加坡“还钱”是指“立即付款”，在大陆“还钱”是指支付之前的债款；新加坡政府用以限制汽车拥有权的拥车证；新加坡特有的公共房屋形式——组屋；马来西亚封衔中的敦(Tun)、丹斯里(Tan?Sri)和拿督(Datuk)；马来西亚露天饮食档口嘛嘛档(源自马来语“Mamak”，意思指淡米尔人或其他南亚裔回教徒)；新马两国的土生华人——峇峇(男性)娘惹(女性)之类。

　　在文化上，由于新马社会一带是多语文、多元文化、多元种族和多元宗教的一个混合体，在外采访时一定要懂得这些隐形的变量，比如采访马来同胞，讲几句马来话无疑可以增进感情，尽管接下来的采访是用英文完成。和回教徒一起吃饭无疑要尽量避免食用猪肉，虽然他们一般不会有什么异议；和印度教徒共餐就不能食用牛肉，因为他们认为牛是他们的神明。?　就我们自身而言，《时代财智》作为东南亚唯一的一家严肃的华文财经媒体，一直将自己定位在本土的这个层面，一直秉承从东南亚的视角来看待世界以及中国。“一带一路”战略计划是中国硬实力的彰显，同时也需要海外华文媒体的协助，在公共关系和媒体传播方面树立中国的软实力。

　　《论语·季氏篇》，夫子曰：“远人不服，则修文德以来之。”我觉得在当前的语境下，应该是“外人不晓，则兴传媒以通之”。这就是我们海外华文媒体的机会和优势所在。