井冈山斗争时期条件艰苦 部队借老乡门板当床

　　早在1928年，我军就提出了“三大纪律六项注意”，“六项注意”中第一条是“还门板”。当时，井冈山斗争时期条件艰苦，部队常常借老乡家的门板当床。但一段时间后，毛泽东发现战士们在还老乡门板时常会“张冠李戴”，导致老百姓装不上门板。为此，就提议把“还门板”改为“上门板”，要求借的门板不仅要还回去，还要上上去，避免错还，并把这一条在1947年的“三大纪律八项注意”中进行修改。

　　由“还门板”到“上门板”，“鱼水关系”就这样建立，党和军队的事业就这样取得一个接一个的胜利。相比新时期群众常来描述党群干群关系的“蛙水关系”，原因大约也能在“还”与“上”上寻得答案。

　　改“还”为“上”，源于能勤于深入一线发现问题“是什么”的好作风。还门板百姓装不上，严重影响了群众生活，损害了群众利益，伤害了群众感情，不到一线不知道，不摸情况不清楚，问题永远还是问题。“四风”问题危害极大，有哪些具体表现？这一点，群众最有发言权：领导不下来就是官僚主义，下来不办事就是形式主义，追求灯红酒绿就是享乐主义，崇尚金钱至上就是奢靡之风。要多深入基层一线开展调查研究，多问问群众对什么最反感，真诚倾听群众的呼声，切实抓住“四风”问题的现象。

　　改“还”为“上”，需要站在问题面前反思“为什么”的勇气。借群众门板，还时会还错，百姓装不上，照一照群众这面镜子，就不难发现在“还”这个环节上出了问题，还是还了，但没还对家、还对人、还对门。少数领导干部，不乏受党教育多年的，在各种利益诱惑面前，置党纪国法于不顾，置群众利益于一边，以身试法，原因何在？身陷囹囵的犯人的“忏悔录”中都会有这样一层意思：“学习走形式，不真学，放松了自我价值观的改造”。这告诫我们，时刻不能放松价值观的改造，要加强对创新理论的学习，并且真爱真信真学真用，各级组织要严格落实学习制度，严防“不学习、假学习”和“学用两张皮”，切实从根源上肃清“四风”问题。

　　改“还”为“上”，考察着面对现实问题解决“怎么办”的能力。改“还”为“上”，从制度层面要求战士们不仅要还，还要上上，避免了错还门板现象再次发生。群众深恶痛绝的“老虎”、“苍蝇”之所以可以以权谋私，侵占人民利益，捞取个人所需，恐怕，与我党法纪法规还不够健全有关。作风问题具有顽固性、长期性，必须要把权力关进制度的笼子里，按照“制定新的制度，完善已有的制度，废止不适用的制度”的思路，着力建造好制度上的“万里长城”，切实用制度管住“四风”问题。(唐浦钊)