历经七百载香火鼎盛的西江“妈祖庙”

　　中新网云浮5月12日电 题：历经七百载香火鼎盛的西江“妈祖庙”

　　作者 黄耀辉 罗荣南

　　5月，内地对珠江实施首次大规模西江河禁捕，但这并没有让广东郁南建城镇“妈祖庙”冷落。西江河畔历经730多年风雨的“妈祖庙”，依旧香火袅袅。

　　郁南县建城镇的“天后庙”始建于元朝初年(公元1273)，为简易木屋。明朝初期(公元1561)改建砖瓦木结构平房。清朝康熙初年(公元1669)重修，嘉庆21年(公元1816)再次重修；民国30年(公元1941)被西江大水淹没损坏后，按原貌重建。

　　明清时期，建城“天后庙”方圆300多里，鼎盛时期，该庙有前、后两座、10多处建筑，10余间房屋，殿宇巍峨恢弘，，庙貌气象万千。

　　天后娘娘又称天妃，沿海渔民信奉她为护海女神，尊称她为“妈祖”，将供奉她的庙宇称为“妈祖庙”。“妈祖庙”最早兴建于福建湄洲岛，是中国沿海和诸岛普遍崇奉的济难安航海神。

　　西江是中国南方大河珠江的干流，自广西梧州与西北来的桂江汇合入粤始称西江，全长2129公里，其中最深处达85米，过云浮、肇庆入珠江。据郁南县文联罗先生介绍，由于西江上至广西梧州，下至广州、香港、澳门等地，而在江河上作业又有一定的危险性，祈求平安成为渔家的心理诉求。

　　西江流域把“妈祖庙”称之“天后庙”，庙内香火鼎盛，每年农历三月二十三日的天后诞，众信云集祭祀，是享誉粤港澳的古庙。

　　罗先生是当地人，他称，在广东拜“天后庙”有拜在水的源头之庙习俗，认为源头的庙最灵，建城“天后庙”正是源头庙。

　　罗先生说，过去无论官员、商人乃至平民百姓，经过必停步上香，以大礼祷天后娘娘庇佑，过去历任县官上任或离任，都先到“天后庙”祭拜天后娘娘。

　　有专家称，建城“天后庙”是海洋文化、江河文化、陆地文化的综合结晶。该庙源于海洋的“妈祖庙”，在建城建庙时结合江河、陆上民俗风情加以创新，集聚了海洋、江河、陆地庙宇的建筑精华。

　　每年农历三月二十三日的庙会，信徒蜂拥而至，建城“妈祖庙”码头停泊各种船只，其中包括广州、香港、澳门等地的信徒。完