北京晚报：学雷锋会扼杀个性吗？

　　记者 张棻

　　现在的年轻一代似乎对“螺丝钉”精神不太感冒

　　学雷锋就要接受别人对自己的安排吗？

　　“做一颗永不生锈的螺丝钉”曾经是雷锋精神最令人感佩的闪光点之一，然而现在的年轻一代似乎对“螺丝钉”精神不太感冒；至于“一块砖任党搬”的说法就更被他们认为不仅过时，而且意味着“奴性”和对“个性”的扼杀。

　　半个世纪之后我们重提“学雷锋”，还要不要学做一颗永不生锈的螺丝钉呢？

　　答人们对这个问题困惑就在于雷锋满足了党和社会对他的需要，满足了外界对他的安排；由此推理出我学了雷锋，就要接受别人对我的安排，我的个性就没有了——我想这个问题的重心就在这里。

　　我们首先可以对个性张扬进行一个判断，个性张扬是社会的进步。在小平百年的时候，香港媒体曾经说了这样一句话：“邓公最大的贡献是教会了国人独立思考。”独立思考才有个性，中国的进步很重要的一点体现在独立思考、张扬个性，也就是我们现在拥有了选择的空间，这是值得肯定的。但是我们也必须看到，按照马克思主义的观点，人实际上是一切社会关系的总和。每一个人都是社会的产物，他不可能独立于社会之外，尤其不可能无度地张扬个性。你肯定不可能是想怎样就怎样，而是一定要受到社会环境左右的。

　　其实这一点我们不妨借用基督教的一个事例来讲。基督教曾经出现过一个危机，就是涉及亚当夏娃偷吃智慧果，被逐出伊甸园。这个故事带来了一个悖论：不是说上帝是全知全善全能吗？既然上帝是全知的，就意味着上帝应该知道他们会偷吃智慧果；但是他们还是偷吃了，说明上帝不是全知的啊！那如果上帝知道了却没有阻止，那就不是全善的。因为偷吃了智慧果之后，伴随人类的就是原罪，就要一直受苦受难。如果上帝是全善的，就不应该让这一切发生。如果上帝知道，想阻止又没能阻止得了，那就不是全能的。

　　这个悖论出现之后，神学大师奥古斯丁给出了答案，他说上帝把选择的权利交给了人类，而人类滥用了这个权利，这是人类自身选择的问题。怎么解决这个问题？那就是重回伊甸园，去信仰上帝，把你的原罪消除掉。

　　我讲这个故事，把宗教的规律引申到我们这里来，是想说明，不是无度的张扬个性才能享受到张扬个性的乐趣，实际上你的张扬是有限的。雷锋当时的行为是符合他那个时代的社会环境、观念和机制的，他们是相吻合相一致的。正是因为这一点，所以雷锋身上表现出的美德让人敬仰、让人敬重。今天的社会环境发生了变化，我们不可能把今天拉回那个时代去，完全照雷锋的模式来；但这里面蕴涵的规律可以告诉我们，雷锋因为适应那个时代而变得美，得到了社会的尊重；今天给了我们一个张扬个性的空间，这是社会的进步，但我们可以从雷锋适应那个时代当中看到一种规律存在，也就是从他的精神里面获得一种启示：我们不仅要张扬自己的个性，还要把自己作为一种社会人存在。这是适度性的问题，也是和时代相一致的问题。

　　简单来说，就是学了雷锋不仅不会扼杀自己的个性，还会更好地懂得怎么不扼杀自己的个性，更好地处理个性与共性、自己的追求与社会允许范围的关系；你的个性应当是理性的、成熟的。

　　(公方彬口述 张棻整理)

　　议@奚君羊：做螺丝钉，党把我拧在哪里，就在哪里闪闪发光。雷锋的有些观念未必是恰当的，但雷锋精神——助人为乐，是值得颂扬的。

　　@郭峰珂兰：说几句公道话：不管雷锋这个人物是否真实和有争议，但是雷锋精神里面有些内容是正确的。如：1螺丝钉精神、干一行爱一行的爱岗敬业态度。2.刻苦学习和钻研理论的“钉子”精神。3.勤俭节约、艰苦奋斗的优良作风。请问哪个行业、组织、工作不需要这些？

　　@三只眼0K：所谓“雷锋精神”其实就是一般的社会道德，但螺丝钉精神就值得思考，螺丝钉钉在哪里就在哪里。在全世界都以乔布斯奋斗创新改变世界的精神为偶像的时候，重提雷锋精神是与时俱进吗？

　　网友追问

　　如果雷锋精神和时代精神是相一致的，为什么现在我们身边助人为乐的人越来越少，见死不救的越来越多？甚至还有撞伤了人之后，干脆杀人灭口的极端恶性事件出现？

　　雷锋精神启示我们，要担负起属于自己的社会责任，很重要的是拥有正确的思维方式和思想方法，要以积极的心态对社会作出正确判断。今天，由于主客观原因，人们过多过重地把视角对向社会中的阴暗面，而影响了价值判断和价值观念，进而丧失了信心。事实上，社会中不是缺少了美好的事物，而是缺少了感悟美好事物的心灵。雷锋的心灵是阳光的，他并不因为社会中存在不完美而放弃努力，同时也不强调社会给了自己什么，更关注自己为社会作出了什么，正是这种积极向上的思维方式、思想方法及其心态保证了他的坚定执著。

　　公方彬(国防大学教授)