【解说】在海南岛中部黎苗少数民族市县，有许多黎族老妇人脸部、颈部、胸前、四肢及躯干文有青色的文身，这些文身是海南岛黎族的“敦煌壁画”，这项中国古代越人及其后裔重要的人身装饰至今已保存了3000年，蕴藏着丰富的文化内涵。不过随着时代进步，这项习俗正逐渐走向消失。近日，中新社记者深入海南黎村，走近海南黎族最后一代绣面文身老妇人，探究这一流传数千年的奇特民俗。
【同期】(75岁海南黎族美孚方言文面老人 符金花)虫，这是虫(图案)，这是螺(图案)，这是螃蟹。
【解说】在海南岛中部黎苗少数民族市县，有许多黎族老妇人脸部、颈部、胸前、四肢及躯干文有青色的文身，这些文身是海南岛黎族的“敦煌壁画”，这项中国古代越人及其后裔重要的人身装饰至今已保存了3000年，蕴藏着丰富的文化内涵。不过随着时代进步，这项习俗正逐渐走向消失。近日，中新社记者深入海南黎村，走近海南黎族最后一代绣面文身老妇人，探究这一流传数千年的奇特民俗。
【同期】(75岁海南黎族美孚方言文面老人 符金花)虫，这是虫(图案)，这是螺(图案)，这是螃蟹。
【解说】据了解，海南黎族分润、美孚、哈、杞、赛五大方言区，不同方言的文身图案相异、同一方言图案相近，同一氏族的图案相似，同一宗族图案相同。据统计，黎族文身仅面纹就有37式，手臂纹14式，腿纹10式。文身图谱分为斜纹、横纹、圆纹和文字。在特定历史条件下，每位文身师都发挥了丰富想象力和创造力。黎族文身工具和染料均出自自然，采用先画后文的顺序。当年文面、文身时的痛感，老人们至今记忆犹新。
【同期】(75岁海南黎族哈方言文面老人 吉色开)一个就文，两边一个人压手、一个人压脚这样的，(当时文的什么感觉？)没有麻醉打，也是痛，也是哭，哭呜呜这样。
(73岁海南黎族文面老人 符东余)(当时)怕，怕就哭，妈妈就叫去打文身，(妈妈说)你不打文身就不给你吃饭了这样。
【解说】据了解，黎族文身作为一种文化现象，体现了族源意识、图腾崇拜和祖先崇拜，也因此被文化学者称之为“刻在人体上的敦煌壁画”。据黎族文面老人介绍，文面曾是黎族少女美丽的标志，一般八岁至十几岁之间就可文，文面后才能出嫁。
【同期】(74岁海南黎族润方言文面老人 符丽花)妈妈讲你不文身就不漂亮，将来你嫁不出去讲这样，(您当时文有没有很痛？)痛啊，肯定痛，出血就哭，(您有没有后悔文这些东西？)没有，这些都没有。
(75岁海南黎族哈方言文面老人 吉色开)她说文就好看，风俗习惯，她就说你不文就不好看，就骗我们，我们就是文了。从小到大一代到一代，我妈妈也是文、我奶奶、我外婆也是文，一代到一代的不是(只有)我们的，到现在小孩不文了。
(71岁海南黎族杞方言文面老人 张眉说)家里人说我不文身就没人娶，以后没有老公，去世以后祖先也不会认我，不会收留我。
【解说】许多文面老人至今仍觉得自己脸上的图案美丽。但她们也有着担心，随着时代发展，如今的黎族女性已不再文面、文身，这项习俗正随着最后一代绣面文身老人的故去逐渐走向消失。
记者 李宇凡 林士杰 海南综合报道
关键词：探秘 海南 黎族 文身 习俗
分类名称：
社会
