探访香港圣士提反书院的抗战记忆:见证日军暴行
【现场声】香港圣士提反书院学生 梁君鸿
探访香港圣士提反书院的抗战记忆:见证日军暴行
【现场声】香港圣士提反书院学生 梁君鸿
这是我们学校的邓肇坚运动场,它是二战时候,我们学校被作为集中营(拘留营)的时候,它是一块农地。那些战俘最初是偷偷地在下面种菜。
【解说】说话的男孩是香港圣士提反书院文物径的导赏员梁君鸿。从2008年开始,圣士提反书院就推行文物径导赏服务计划,由该校的学生向市民和访客介绍这座拥有百余年历史的香港名校。
圣士提反书院位于香港岛南区赤柱半岛,于1903年成立,是香港少数拥有百余年历史的中学之一。
然而70多年前,现在这座充满著欧陆风情建筑风格的校园内,曾发生过令人发指的惊天罪行。
1941年的12月25日是香港圣士提反书院建校史上的“黑色圣诞日”,当天早上,200多名日军逼近当时用作疗养院的圣士提反书院礼堂,当时礼堂内正有近百名受伤的士兵。据学校档案记录,当时日军已经杀红了眼,冲进疗养院,半个小时内,把卧床养伤的包括56名英国、加拿大、印度的伤兵以及学校内的医护人员、教职员全部用刺刀杀死。
在圣士提反书院任教20余年的陈国培是该校文物展览馆的统筹老师,四年前他与学校其它几位老师一起建立文物径和文物馆,对这所学校过往历史很有研究。
【同期】圣士提反文物展览馆统筹老师 陈国培
进去以后他们(日军)没有开枪,他们直接用他们刺刀,一个一个的把伤兵给叉死。因为他们觉得,那子弹要花钱,他们要省下那子弹,所以都是用刀剑,用这种给他们叉死。然后把那些的护士,还有女性就抓来。有一部分的护士呢,就马上给拉去強暴,有一些还受了很大的侮辱,然后最后才给他们杀死。杀死以后的尸体,就在第三天,把它拖到书院大楼外面的那个地方,那是很多小山坡,在那边堆起来,再把他们尸体在那边焚烧。
【解说】在圣士提反书院的小山顶上坐落著一间小礼堂,是抗战结束后建成的,用来纪念这场大屠杀中的死难者及拘留营的受难者。日占时期,书院连同附近的赤柱监狱宿舍被日军当作拘留营,用来关押敌对国家的平民。小礼堂四周环境幽静,礼堂内部有一块彩绘的纪念窗橱,窗橱描绘了昔日在拘留营中,受难者衣不蔽体、食不果腹的情景。
【同期】圣士提反书院学生 梁君鸿
这个彩绘玻璃有4个部分,中间我们可以看到有一些皮包骨瘦的战俘,他们因为在拘留营里面的食物营养不足,所以就十分地瘦弱,欠缺营养。在上面有一个花圈,花圈里面有一群很开心的小朋友,因为他们正在等这个集中营解放。
【解说】在被日军占领的三年零八个月里,香港人民陷入了水深火热的苦难之中。那段时间里,香港经济萧条,粮食不足,街边时常见到有人饿死,据现存资料显示,每日在市区街道上都见到到300至400具尸体,最多的一天达到731具。
此外,日军还残忍屠杀手无寸铁的无辜百姓,除圣士提反书院大屠杀,还犯下“港岛南区杀人事件”、“难民船沉没事件”、“梅窝血案”等滔天罪行。其中1942年发生的“难民船沉没事件”,死亡人数高达3000余人。
【同期】圣士提反文物展览馆统筹老师 陈国培
日军在香港,不光是把人民的财产掏光,把人力掏光,把所有他能用的资源掏光。他在香港所谓管制,他只不过说把香港的资源用尽而已。日军在香港的暴行,可以说是肯定的了,如果说日本人想去推翻说他在整个战争里面,没做什么坏事的话,这个是天方夜谭。
【解说】圣士提反书院作为一个见证了香港二战历史的地方,抗日战争胜利之后,不少当时被困于书院拘留营中的幸存者以及他们的后人曾多次来到书院瞻仰历史,并缅怀死去的战友和亲人。作为一所学校,圣士提反书院本身,除了安排必要的历史课程之外,每当有新学生入学时,老师就会给学生们讲述学校的这段历史。近三年里,也有一些日本中学,每年都组织一批中学生来到这里,在圣士提反书院学生的带领下,参观二战历史遗迹,了解日军曾经在港的所作所为。然而,陈国培认为,从全香港的角度来看,现在香港年轻人对于抗战这段历史的认知和理解都不够。
【同期】圣士提反文物展览馆统筹老师 陈国培
1997年以前,可能念中国历史的人数比1997年以后念中国历史的学生人数还要比较多,最大的原因是什么,课程改革了以后,让中国历史这个科目是慢慢的不受重视。你必须要先尊重了整个从历史的层面去看,然后感觉才会感觉到他对这个国家的认识。如果说你学生本身就对这个历史本身是没有这个成就感,没有说这个历史,更不用说血脉相连的话。
记者韩馥檀 赵安源香港报道
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