插箭节:对保护神的敬畏
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安多重镇拉卜楞寺13庄的插箭祭祀活动甚为隆重。13庄中,又首推人多势众的上塔哇。上塔哇的插箭日是农历六月十七日,插箭地点在庄子背面深长的彦克沟沟垴华鲁山口。来插箭的几乎清一色是男性,其中不乏身架单薄、满脸稚气的少年郎。只有为数很少的妇女来插箭,她们属于家中没有男性的人家。插箭的翎箭是一种象征性的翎箭,用一根削去树皮、没有树杈弯扭的光滑树干制成,在杆梢捆上柏树枝和白羊毛,绑上三角形的云纹彩板(一般涂成虎黄、黑白云纹吉祥图案),短则一丈余,长则十丈多。祭祀的人把这根翎箭插在山神驻锡的山口垭豁的固定箭垛里(藏语叫“拉卜则”),每一个部落的箭都是集中插在一起的。 当旭日跃出东山尖,金晖抹在华鲁山垭口时,插箭仪式在村长“拉加啰”(神战无不胜的意思)的欢呼声中开始。第一道程序是煨桑。桑烟是与神沟通的信号。第二道程序是向长空扬撒“朗尔达”符纸。“朗尔达”也叫“风马”。风马是一种原始祭祀形式,系动物崇拜。之后插箭仪式正式开始。气氛庄严、神圣、肃穆,每个人双手高擎自己的翎箭,按顺时针方向缓缓绕煨桑台一圈,然后绕插箭垛三转,之后才把箭插进垛围中。人们再一次狂热地吼着战神的英名,欢叫“拉加啰——”,按顺时针方向围绕插箭垛转圈。有马的则骑着马绕插箭垛狂驰,给山神助威添胆;有枪的则举枪向空中鸣放,表示自己的敬仰和虔诚。祭神仪式达到高潮。 插箭完毕,多数人下山,仍有少数人留在箭垛前。他们中有的给战神拴缠五色吉祥彩幡,或者扯换用牛毛绳捻的通天绳,愿山神帮助自己在临终时能搭天绳去“天国”,并乞求神灵感知他们内心的苦衷,多多给予照顾;有的则在箭垛根深埋五金和五谷(金银等珍贵金属和麦子、青稞、豌豆等),然后叩头,祷告战神保佑自己财源滚滚,日子更加兴旺。在有些地区,插箭的人们还在山根举行赛马会、射箭比赛来取悦山神,喝酒吃肉,歌舞玩乐,到傍晚才骑马回部落。不少地方插箭节与香浪节连在一起,插箭节过后,香浪节也就开了头。石宝琇 摄 图片来源:CTPphoto
发布时间:2017-04-11 11:21:34 【编辑:杨彦宇】
插箭节:对保护神的敬畏
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