中新网8月29日电 台湾《典藏古美术》杂志7月号刊文说，在台湾常民文化中，“寺庙”是最重要的表现媒介，举凡剪黏、彩塑、雕刻、彩绘、楹联、匾额、斗栱、雀替、神像、建筑等，既具宗教的多元包容，又有艺术的丰富面貌，成为台湾自明郑四百多年来最丰沛的民间艺术文化薪传。

　　原文摘录如下：

　　台南，是台湾地区最古老的民间艺术文化园地，寺庙艺术和古迹建筑举目可见，“三步一小寺，五步一大庙”即是对台南庙宇文化的最佳写照，“寺庙彩绘艺术”也因此在台南地区有着丰厚的传承。5月至6月，台南市立文化中心举办了一档“峰、如、彝、伟——丹青传承——府城彩绘世家陈玉峰家族作品展”，体现了台南地区在寺庙彩绘发展上，一脉相承的沿革。

　　陈玉峰家族，是台湾本土彩绘艺术最具代表性的系统之一。第一代陈玉峰(1900～1964)，本名陈延禄，人称“禄仔师”，师承名画家吕璧松，25岁即受邀与汕头名师朱锡甘同台参与澎湖天后宫庙画。台南大天后宫壁画、高雄旗津妈祖庙、嘉义城隍庙与北港朝天宫等著名寺庙的门神，均出自其手。

　　其子陈寿彝(1934～)曾获薪传奖，台南兴济宫、安平城隍庙、北港朝天宫门神，为其代表之作。其外甥蔡草如(1919～2007)为台湾最重要的胶彩画家之一，台南开元寺门神及下层壁画为其代表作。蔡国伟(1952～)则为蔡草如之子，传承衣钵无碍，三代四杰的彩绘成就，加上陈寿彝之子陈文钦的彩绘修护纪录像片和图像一并展出，在展场上诉说着台湾彩绘艺术近百年的发展历程。

　　展场的设计十分抢眼，具有超越时空、穿梭古今的临场感，展品除了陈玉峰家族三代四杰的各类型彩绘作品，还有珍贵的陈玉峰、蔡草如的课徒画稿呈现，具有深刻的文献价值；而将寺庙门神彩绘的原作在展场中心以装置艺术的概念呈现，也突显了传统民间艺术融合于现代空间规划的新视野。

　　这项展览全面且精致的将台湾最具代表性的常民艺术精华完整呈现，也让大众欣赏到前辈彩绘艺术的基础深耕，更可给予如今日益世俗化的庙宇艺术重新思考求进的范式。(熊宜敬)