纪念鲁迅130岁诞辰 笔下丑恶现象仍不幸发生

　　鲁迅130岁了。

　　这位矮小黑瘦的中国人，看中国史，“横看竖看”只看出“吃人”二字；“不惮以最坏的恶意”来揣度国人，横眉冷对，匕首投枪，不知开罪了多少好汉与“君子”，临终之际还坚决声称，“一个也不宽恕”——鲁迅的种种，很不“中国”，他向每一个读者抛出中国有史以来最愤怒的问号，让人痛楚和不安，有人景仰，也向来有人极度不喜欢。

　　这种“不喜欢”也传承至今，一部分是对“文革”期间鲁迅被别有用心抬上神坛的逆反，另一部分则是对他暗夜一般、永不妥协的批判精神的反感。鲁迅有些作品撤出语文课本，就有中学老师表示很欢迎，说鲁迅作品一来晦涩难教，二来调子太黑暗太叛逆，不宜让孩子太多接触，三来所涉事件有过时之嫌。

　　鲁迅其实非常期盼自己的“过时”。他曾亟盼其文字“速朽”，惟其如此，他爱深责切的中国，才有希望，他终其一生猛烈抨击的国民“劣根性”，才会随着他的“匕首和投枪”一起埋葬。不幸的是，鲁迅当年批评的许多现象如今都还若隐若现。

　　譬如，一些人骨子里的奴性与专制性交替，“羊样的凶兽，凶兽样的羊”，是不是活画出一些握有微权力的无良城管、拆迁官员的嘴脸？“不必会做事，只要会磕头”，是不是照出官场怪象之一角？“看客”嘴脸更在中国比比皆是，一事当前，看的多、笑骂的多，轻生者欲从高楼跳下，一群看客叫嚣“快跳”；少女被害呼救，一条街坐视不理；公交车上行凶，在众目睽睽之下得逞；老人跌倒，没人敢去搀扶……群体性的麻木和冷漠，证明着鲁迅抨击过的那些“张着嘴看剥羊仿佛颇愉快”的看客，似子孙延续、瓜瓞绵绵。

　　鲁迅先生的精神，仍然是奔突的“地火”，照出那虚伪与污浊。

　　然而，除了逢纪念日，鲁迅，也包括如鲁迅一般的文化伟人，鲜有被提及、被念想、被阅读的机缘。有影响的、可持续的、普及性的纪念活动虽有，却是寥寥，离普通人也很遥远。年轻人在课本以外读过鲁迅先生作品的鲜矣！被誉为“民族魂”的先生，究竟走进过多少人的灵魂深处？

　　在我们这里，是以“天”为单位来纪念文化巨匠的。而在很多国家，却把自己的文化巨匠如珍似宝，要整年甚至终身亲近的。以2006年为例，这一年是欧洲的“莫扎特年”，为纪念其250年诞辰，莫扎特音乐执拗地在欧洲反复回荡，还漂洋过海到了中国；同时又是挪威的“易卜生年”，100年诞辰的易卜生，被挪威人自豪地推广到了全世界，包括北京、上海、南京。而像“安徒生年”、“雨果年”更是不绝如缕，逢“年”，法国各地开学第一天，所有学生会一齐诵读雨果作品。

　　郁达夫在纪念鲁迅时，睿智地说过：“没有伟大人物的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大人物而不知拥有爱戴崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”我们拥有了伟大的人物，也知爱戴崇仰，只是，还要让他们的作品更有机缘走入我们的心魂深处……