水西庄始建年代新证

　　清代天津名园水西庄，与扬州马曰琯的小玲珑山馆、杭州赵昱的小山堂、吴焯的瓶花斋，被著名诗人袁枚誉为彼时四大书史收藏之家、文人雅集之所(《随园诗话》卷三)。水西庄主人查氏广揽天下文人墨客，遍交朝廷内外要员，宴游酬唱，诗文赠答。乾隆初期，水西庄的文化活动达到鼎盛，与江浙诗社遥相呼应，在当时南北士林中产生极大影响。

　　关于水西庄的始建年代，史料并无明确记载。民国《天津芥园水西庄记》断定水西庄“经始于雍正元年”(《河北第一博物院画报》第49期)。这个观点产生的依据可能来自《抱瓮集》卷首查为仁所作题识。《抱瓮集》收录了查为仁雍正元年(1723)至十三年(1735)所作诗歌。查为仁在题识中谈到这些诗歌大多数作于“息影水西”之时。查为仁在这十三年中所作诗歌共有四百余首，但他辑录成集时，自行删去十之七八，也就是说，《抱瓮集》仅收录了十之二三，由此可知，有关雍正年间水西庄的资料留存下来的只是极少一部分。根据这些残缺不全的史料来推断水西庄的始建年代，似乎难以得出准确结论。

　　水西庄内建有许多景点，根据最早景点建成的时间来推断水西庄的始建年代，是一种比较正确的方式。据汪沆《津门杂事诗》注释所载，水西庄内的主要景点有揽翠轩、枕溪廊、数帆台、候月舫、绣野簃、碧海浮螺亭、藕香榭、花影庵、课晴问雨诸胜。吴廷华与汪沆共同纂修的《天津县志》卷七所载略同。吴廷华、汪沆均为水西庄宾朋，他们所言应当不虚，由此可以确信水西庄内建有花影庵这一处重要景点。

　　然而，水西庄内花影庵之名，实际上是查为仁从西曹之花影庵移植而来。西曹是查为仁乡试科场案发后系狱所在之地。西曹之花影庵，是查为仁所葺板屋，建成于康熙五十三年(1714)春。建成时，狱中难友方云旅为之赋诗，查为仁依韵和答(《旧雨兼新雨初集》、《花影庵集》)。这座板屋初名昨非斋。查为仁曾将康熙五十六年(1717)秋冬所作诗歌编纂成集，据斋名而命名为《昨非斋草》(又名《怅然吟》)，康熙五十七年二月由谈汝龙作序，沈元沧题跋。又，《花影庵杂记》也收录了高云和尚康熙五十七年(1718)所作《秋日，过心榖昨非斋，同谈半村限韵，送钟调元之中州》诗歌两首，谈汝龙、查为仁也同韵赋诗。由此诗题可知，查为仁在西曹所居原名昨非斋。而花影庵之名，是高云和尚康熙五十七年秋冬之际第五次过访西曹时所取(谈汝龙《花影庵记》)。更换斋名与赐给查为仁法名道号，寓意是相同的，即要查为仁皈佛参禅。

　　水西庄内花影庵，是查为仁出狱之后所建，但具体不知建于何年。查为仁于康熙五十九年(1720)三月蒙恩矜释出狱(《是梦集·题识》)。《是梦集》收录了查为仁自康熙五十九年四月至康熙六十一年所作诗歌。而《是梦集》最后一首诗为《花影庵盆梅初放》，诗云：

　　分明弥勒与同龛，鼻观微微香暗参。

　　忽见一枝梅弄影，引将清梦到江南。

　　《是梦集》诸诗编年排列，则此诗当作于康熙六十一年(1722)冬。从这首诗的题目可知，水西庄之花影庵在康熙六十一年冬已建成，换句话说，水西庄至迟此年已开始兴建，模糊言之，即水西庄始建于康熙末年。

　　西曹花影庵构建非常简陋，仅薄板茅草而已。同样的道理，作为查为仁出狱之后的息影之所——水西庄之花影庵，构造也很简陋。从建造所需时间和所花经费方面来说，对于查氏家族而言，是没有多大问题的。另外，特别值得提及的是，西曹花影庵直到雍乾之交还存留于世。雍正十三年(1735)，张照即被关押于此(张照《花影庵集序》)。乾隆七年(1742)冬，查为仁在城内澹宜书屋旁边隙地新建一庵，仍名之为花影庵，作为“结跏”之所，并为之赋诗一首(见《澹宜书屋六咏》)。

　　近年来，有学者撰文认为水西庄始建于康熙末年，花影庵是水西庄内最早的景观。这种学术感觉非常敏锐，这类新出观点也十分正确，但是所撰文章则空间错位，引用的资料多为西曹花影庵所发生之事。也有学者仍然坚持水西庄始建于雍正元年的说法，这是因为没有注意到查为仁康熙六十一年冬写下的那首《花影庵盆梅初放》。