新闻报道中的胡雪岩：曾挥金如土 后为小钱伤脑筋

　　胡雪岩画像

　　张学勤

　　晚清胡雪岩的往事，如今几乎都是通过小说、电视剧等文艺作品在流传，这就多少带有了戏说的成分。

　　在晚清的《申报》中，有不少关于胡雪岩的新闻报道，这些报道，有助于我们认识一个更真实的胡雪岩。

　　一

　　左门剃左眉，右门剃右眉

　　清朝同治十二年（1873）冬天，杭州城的天气特别寒冷，寒暑表测得的当时气温是华氏28度（约-2.2°C）。农历十一月十一、十二日两天，连降大雪，道路上的积雪厚达寸余。整个城市成了水晶世界。

　　暴风雪中，不少乞丐、穷民冻死在街头，当时的《申报》报道说：大雪后至十一月十七日，杭城冻僵道毙者，共有40余人。

　　十一月十八、十九、二十等日，杭城街头，但见众多乞丐、穷民扶老携幼向同一个方向奔去。有路人询问：“你们去哪里啊？”他们的回答是：“望仙桥元宝弄胡雪岩家，去领取棉衣。”于是，有路人随同乞丐、穷民去看热闹。

　　到了元宝弄胡宅大门口，但见“群丐拥挤，几如堵墙”。大门内，站着一个老头，他指令乞丐、穷民一个个进来。到了门楼下，一个手拿剃刀的理发师，便上前为每个进门的人剃去左眉半条。随后，被剃去左眉的人便被引入左仪门。左仪门内，设有高台一座，有人在此负责发放棉衣。他们先验看被剃的左眉，然后，发给新布棉衣一件、新布棉肚兜一个，并发小票一张，上面写明：“至除夕日，来领取大米一斗、钱两百文。”

　　领到棉衣、肚兜、小票后，乞丐、穷民被引导从右仪门出去，右侧也站有一个手执剃刀的理发师，看到有人拿着棉衣、肚兜出来，就上前为他们剃去半条右眉，然后放出。

　　《申报》在报道此事的同时评价说：胡绅乐善好施，于冰雪载途之际，“既被之以重棉，更饱之以年米。其用意也周，而立法也密”。（见1874年1月17日《申报》）

　　二

　　修复灵隐寺，为母祝大寿

　　清代的灵隐寺早已是杭州西湖的第一大寺院，“殿宇宏敞，亭阁台榭计二十余处，僧人共有五六百名”。太平军攻入杭州后，灵隐寺遭到严重损毁，“所有房屋仅存百中之一”。清军收复杭州后，西湖上的各寺庙都在渐次恢复，唯有灵隐寺难以恢复，因为工程特别浩大，“非得数万金，不能济事，如欲恢复旧日规模，为数尤钜”。

　　光绪七年（1881）十一月，胡雪岩走进了灵隐寺。该寺住持诚敬地接待了这位财神，并再三恳求其带头捐款修寺。胡雪岩慷慨答应，决定“先造山门，并修复罗汉堂、韬光亭、冷泉亭、月桂亭、飞来峰等名胜共七八处”。

　　胡雪岩说话算数，动作迅速，一个月后，土石、木料均已备齐，随即就开工修建。对于胡雪岩的这一举动，《申报》的记者却提出了自己的不同看法：修复名胜古迹和救助灾民，的确都是善举、美举，但是应该有轻重缓急之分。当前，灾荒严重，灾民饥馑，应该将救助灾民列为首要。当然，这位记者并不知道胡雪岩心中的另一个盘算。

　　到了光绪八年（1882）六月，所有修复工程已全部竣工。破败的灵隐寺开始有了新面貌。

　　当年的七月初二，是胡雪岩母亲八十岁生日。胡雪岩决定在灵隐寺大建水陆道场，为母亲祝寿。从六月二十五至七月初五，这11天中，灵隐寺景区居然成了一座锦绣之城。山门内的两侧，长长地排列着几十座新搭的棚子。棚子外面全用锦绣作帷帐，绸缎作装饰，棚子四壁挂各方送来的屏联、寿轴，地面则铺地毯。

　　获悉胡雪岩的母亲八十大寿，各地的屏联、寿轴如雪片般地飞来。棚子里张挂屏联、寿轴就成了技术活，必须层层相接，“密若鱼鳞，排同大雁”。

　　据《申报》记载，这些成百上千的屏联、寿轴主要来自两个方面：一方面是官场，上至李鸿章、左宗棠，以及督抚提镇，下至司道府县、各局员董，无不毕备；一方面是商界，各省洋行、银号、行栈、庄店，巨贾豪商、盐号典库，应有尽有。送来的寿礼更是“夸多斗靡”。当然，最引人注目的还是李鸿章、左宗棠所送的寿联。左宗棠的寿联为：“寿永八旬，舞看莱子；筵开七月，酒进麻姑。”其余寿联，《申报》均不作记载。（见1882年8月26日《申报》）

　　三

　　当年捐万金，如今追小钱

　　《申报》有关胡雪岩捐巨款做善事的报道较多，胡雪岩是动辄就捐万元。

　　光绪七年（1881），杭州瓶窑发生客民械斗事件。寄居在当地的温州、台州籍客民和湖北、湖南籍客民发生大规模冲突，当场打死打伤数十人。械斗中，由于两湖籍客民人少，处于下风，便集体逃至省城杭州告状。

　　省城高官对此并无良策，而如此多的客民集聚杭城也是一大隐患。最后，还是胡大善人插手解决了此事，胡雪岩的方案是：每人给16两白银，由官员押送回原籍。这笔大资金全部由胡雪岩承担。

　　同年，陈宝渠在上海创办栖流公所，动员各界捐款。《申报》曾公布35位捐款人名单和捐款数目，其中，胡雪岩捐了1万元；其余34人中，最高捐50元，最低捐1元。

　　至光绪九年（1883）冬，胡雪岩各地的钱庄纷纷倒闭。此年十二月二十一日午后，胡雪岩从金陵乘坐“源源”号小火轮抵达上海，轮船泊于铁路大桥旁。胡雪岩上岸后，没有带行李、箱笼。他嘱咐船上的修容匠张行禄在船上照看行李。

　　傍晚6点半，船上传出贼讯，一检查，发现胡雪岩的箱笼已被人打开，丢失现洋700元。报告巡捕房后，包探康阿顺前来调查，获悉一个叫张阿五的驳船户曾来此客串过。于是，即搜查张阿五的驳船，查出现洋200元。胡雪岩辨别后说：这不是我的钱。

　　张阿五的嫌疑被排除后，“源源”号小火轮上的1名船老大、1名舵工、两名水手及修容匠张行禄等5人都被带到了巡捕房。胡雪岩则写了张条子给巡捕房的黄太守，内有“此案决非外贼行窃”，“请分别讯究”等语。可见，胡雪岩是一心想追回这700元大洋的。

　　但巡捕房对这5人审讯后，也没有发现什么疑点。最后，决定由此5人承担赔偿责任。这5人便托人与胡雪岩商量，能否少赔一点。讨价还价后，胡雪岩同意赔350元。来人继续求情，最终，胡雪岩同意再减50元，赔300元。（见1884年1月20日《申报》）

　　当年挥洒万金，如今追讨小钱。《申报》的这则报道也从侧面透露出破产后的胡雪岩经济拮据的状况。

　　光绪十一年（1885）十一月初九《申报》报道，胡雪岩“于本月初一日子时弃世。初三大殓。闻之不胜惋惜”，并在按语悼之曰：“其平日施药，施衣，行善不倦，钱江义渡嘉惠行人。至今，往来者莫不颂其德”。