评论：修史应该突破 “中原文化中心论”

　　读了《深圳商报》12月29日C5版《今日话题：通俗版中国历史即将面世》下的系列文章，我也有些想法。

　　中国历史著作突破中原文化中心论，这应该视作一个历史观的进步。众所周知，以往无论是各种中国通史，或者中国历史教科书都很明显地以中原文化为中心论述，严重忽视少数民族地区的历史，甚至叙述民族融合的历史也往往站在中原文化的立场。

　　很多年前，我在朋友处看到一本历史学家关于清初历史的专著，随手翻了几页。该书一开始追溯了满族的起源，应该也算是我国东北地区的历史吧。就这么几分钟粗略的浏览，一个历史疑问开始困扰我：以现代国家观念来说，中国是包括汉族以及五十多个少数民族的统一国家，是包括东北、内蒙古、新疆、西藏、台湾、岭南以及中原各地等地域的国家，中国历史当然就应该是包括我国现在所有民族的历史。但是，无论是我国的中小学历史教材，还是大部头的中国历史著作，涉及少数民族历史的内容寥寥无几，而且还都是因为跟中原地区之间有了关系才提及的。

　　我们现在经常说的“中国历史”，尤其是历史教科书，基本就是中原地区的历史。作为现代中国一部分的很多地区的历史，在教科书中没有得到足够的反映。我们只知道西藏地区从元代纳入中国版图，但西藏在此之前的历史我们了解多少呢？也就文成公主嫁给松干赞布。再往前呢？我们一无所知了。我国很多边疆地区在相当长的历史时期也都有着相对独立的历史，如果说帝王专制时代因为所谓的“正统”意识，并且出于对少数民族的歧视而忽略了那些边疆地区的历史，现代中国则就完全应该补上这一课，偏偏我们的历史教科书编写者仍然拘泥于所谓的“传统”，还没有走出“正统”历史的思维迷雾，实在令人遗憾。现在，终于有了一部突破中原文化中心论的中国历史，这很值得期待。

　　很多边疆地区的历史在“中国历史”教科书中缺席，我们无从了解边疆地区的历史、社会、宗教的发展沿革，而且很多人对于边疆地区的文化也极其陌生，那些地方有什么文化经典，又有哪些伟大的文化名人，我们的历史教科书中不曾提及，其他教科书中又何曾有他们的一席之地？这恐怕也是各民族之间互相了解互相交流沟通的一个不利因素。

　　无论边疆地区什么时候纳入中央版图，既然它们今天属于中国的一部分，它们所有的历史在今天看来也都属于中国历史，它们所有的文化也都属于中国文化，这应当成为各民族的一种共识，尤其是历史学家更应该树立多民族历史观，并且使之在我们的教科书中得到反映。马长军