愚人节可谑而不应虐

　　●涂晓燕

　　一年一度愚人节来临，照例有赞有弹。愚人节本质为求得快乐。张三坐到垫子上，一串屁声响起，满堂人哄笑。李四拿到一块口香糖被电了一下，惊讶之余难免失笑。一年一度愚人节，全民互相捉弄狂欢，老少不分，尊卑不论。

　　1993年《中国青年报》在愚人节这天和大家开了一版的玩笑，二十多年过去了，愚人节渐渐风行，国人在这天到来时警惕性也在增加，提防被明算暗算。虽说愚人节是外来的洋节，但是春天里全民狂欢，古已有之，这就是春社。春社在先秦、两汉均未定时，直至唐朝，春社时间开始固定于立春后第五个戊日，大约在公历3月16日至27日之间，春分前后，与愚人节时间很接近。春社重要作用之一乃娱人娱神，桑林春嬉共度狂欢。《周礼·地官司徒·媒氏》载：“中春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁。若无故而不用令者，罚之。”这里的奔一般认为指“嫁娶六礼不备”，未经正式婚礼的婚媾。在礼节、规矩甚多的地方、时代，以狂欢的形式开一泄洪渠道，暂时性搁置繁文褥节而得到欢乐，它的作用和带薪长假类似，有利于放松后回到日复一日朝九晚五的工作中。人这种动物，长期处于无序状态中将陷入混乱，而长久稳定不变的生活又易生烦厌，以年为单位有序地进入一次无序状态，几乎所有文化里都能看到它的身影。

　　春季木旺，木对应的内脏为肝，春气通肝，木旺而肝旺。春季心浮气躁，这就是肝旺的表现之一，肝气盛，人容易发怒、急躁，而恼怒、焦躁等情志反过来又容易刺激肝，所以应该注意情绪的调节，避免肝气瘀滞。这个季节适当地开开玩笑，大家一起畅怀大笑，把郁滞的肝气发散出去，肝气顺调了，有益身心健康。

　　既是愚人，就是有愚弄者和被愚弄者，自然以参与的双方和围观者都开心为上，愚弄者开心、被愚弄的一方不介意为中，最糟糕的莫过于愚弄者一方高兴、被愚弄的大怒，最后双方不欢而散。愚人节开玩笑，第一条谨记顾及对方感受。每个人对开玩笑接受程度不同，如别人挂了“愚人者勿入”的招牌，就应该尊重对方意愿，不要强拉来过愚人节。第二条是使用整蛊玩具前最好检查一下质量、使用效果。曾有男生送整蛊玩具，开盒弹出来一只打人的拳头。大概买了个三无产品，力度没有掌握好，把女生鼻子一拳打出血，扔掉玩具号啕大哭。这一出“爱人赠我玫瑰花，回她什么：赤练蛇”上演过之后，顺理成章接下来女生“从此翻脸不理我，不知何故兮使我心惊”(鲁迅《我的失恋》)。

　　玩游戏、狂欢，打破常规的同时照样要守规矩，例如结果可以预见会造成严重损害的恶作剧不能玩。有人在四月一日这天声称要自杀，忙得不可开交的朋友们扔下紧张的工作赶紧前去安慰，恶作剧者大笑，试想被捉弄的朋友什么感受？某年流行愚人节发短信骗朋友的老婆：“你老公嫖娼(包二奶、一夜情)了”，时间、地点编得头头是道，导致夫妻不睦，谑而近虐了。儒家传统讲究“执两用中”、“中庸”，“喜、怒、哀、乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中者也，天下之大本；和者也，天下之达到。致中和，天地位焉，万物育焉。”(《礼记·中庸》)愚人节遭人诟病之处，皆在于不切合中庸之度，游戏玩得太过火，损人不利己。

　　从1993年算起，愚人节进入中国22年，它既不是法定节假日，也没有形成全社会人人必玩的风俗，不像春节、元宵节成了民俗。愚人节的全民狂欢是一定范围内的狂欢，要尊重不了解、不愿意参与者，遵循双方快乐的原则。