东晋葛洪被评中国的亚里士多德 曾首次纪录狂犬病

　　葛洪不论是在东晋，还是中国古代，都绝对是个奇才。如果把他的头衔印在一张名片上，那要写得满满的。因为他是文学家、理学家、化学家、炼丹家、医药学家，类似于中国的“亚里士多德”。他在医学领域里有多个“世界第一”。

　　他还和南京有很深的渊源，被传为金箔的祖师爷。

　　卖木柴换书回来看

　　葛洪是丹阳郡句容(今江苏句容)人，出身于江南士族。13岁时父亲死了，留下的遗产只有一些藏书。他白天上山砍柴维持生计，晚上就在家里拼命读书。

　　他家门口又是杂草、又是木柴。他是个书呆子，结果起过几次大火，破草屋被烧光，更让他痛心的是，收藏的书也烧得一本不剩。

　　从此，他白天把木柴卖了，换来笔和纸。晚上就到别人家去抄书，然后拿回来背诵，经常学习到深夜。

　　他性格内向，不太愿意和人打交道。乡里的人看他到哪里都是手拿一本书，就称他为“抱朴之士”。

　　“抱朴”这两个字出自《老子》，原句是“见素抱朴，少私寡欲”。素、朴都指质朴无华。这句意思是：保持本来有的纯真，少一点欲望，不要为外界诱惑。

　　葛洪从此为自己取了一个号：“抱朴子”。

　　他的代表作是《抱朴子》

　　他的祖父叫葛玄，一心扑在炼丹上，外号“葛仙公”，有个弟子叫郑隐。葛洪16岁时拜郑隐为师，操起祖父的“老本行”，并且著书立说。

　　35岁那年，他在建康完成了《抱朴子》，分为《内篇》和《外篇》。《外篇》主要是谈思想，在当时是个异端学说。

　　魏晋以来，“儒家学派”是正人君子，“道家学派”成放荡浪子，两类人泾渭分明，一眼能辩认出来。

　　但葛洪把二者融为一体，认为“你中有我、我中有你”。他的终极目标是道家的“成仙”，但“升天”的道路是儒家的修行。

　　他提出：平时要以“忠孝”和“仁义”为本，生活简单朴素，遵守清规戒律。脚踏实地，刻苦修炼，才能成为神仙。

　　当时成仙是无数名士的梦想，他们夸夸其谈、游山玩水、为所欲为，认为这就是神仙的生活，死后也能成道升天。葛洪说：你们这些人想成仙，门都没有。

　　他在当时已是神仙的化身，说的话就是来自“天庭”的声音，对那些自诩风流的人无疑是当头一棒。

　　《内篇》包罗万象，谈到了丹药、求仙、鬼怪、养生等，甚至还有房中术等。

　　葛洪听说交趾（今越南北部等一带）出产丹砂，向朝廷申请出任勾漏(今广西北流县)令，皇帝同意了。他经过广州的时候，遇到刺史邓岳，邓岳说：这里有个罗浮山，被称为“神仙洞府”，传说有人在这里羽化升天。

　　邓岳愿意为他提供炼丹的原料，葛洪心动了，没有去上任。从此隐居于罗浮山，邓岳曾想请他出来做官，被他拒绝。

　　他在这里专心炼丹，记载了许多炼丹的方法，成为东晋最有名的炼丹家。记载了炼丹中的一些化学物质和化学反应，比如炼制出来的药物有密陀僧(氧化铅)、三仙丹(氧化汞)等；比如对丹砂(硫化汞)加热，可以炼出水银，而水银和硫磺化合，又反过能变成丹砂。

　　就这样他不自觉地成了我国早期的化学家。

　　在医学史上有多个“第一”

　　他懂医学，代表作叫《肘后备急方》，书名意思是手肘后面可以备用的应急药方。里面有多种急性病、慢性病的症状描述以及治疗方法。

　　在书中，史上第一次记载了天花。

　　据他描述：有一年发生了奇怪的流行病，病人浑身起一个个的疱疮，起初是些小红点，不久就变成白色的脓疱，很容易碰破。如果不好好治疗，疱疮会一边长一边溃烂，还伴着发高烧，十个有九个治不好，就算侥幸治好了，皮肤上也会留下一个个的小瘢。

　　西方最早记载天花的是阿拉伯医生雷撒斯，比葛洪晚了500多年。

　　他在史上第一次运用了免疫学。他描述了一种病，就是后来的疯狗病或者狂犬病：人被疯狗咬了，非常痛苦，受不了刺激。只要听见一点声音，就会抽搐痉挛，甚至听到倒水的响声也会抽风，所以又叫做“恐水病”。

　　葛洪想到一种以毒攻毒的办法。他派人把疯狗捉起来，然后杀死，取出它的脑子，敷在病人的伤口上。果然有的人没有再发病，有人虽然发了病，也比较轻些（这个记载目前还有争议）。可以称得上是免疫学的先驱。

　　欧洲的免疫学是从法国的巴斯德开始的，方法比他科学，但时间晚了1000多年。

　　史上第一次记载了“恙虫病”，他称为“沙虱毒”。有一种小虫子叫沙虱，咬人一口，人就会得病发热。美国医生帕姆在1878年的记载，比他晚1500多年。

　　他是我国最早观察和记载“结核病”的人，当时叫做“尸注”。这种病会互相传染，并且千变万化。染上这种病的人闹不清自己到底哪儿不舒服，只觉得怕冷发烧，浑身疲乏，精神恍惚，身体一天天消瘦，时间长了还会丧命。

　　他还发现了一些简单的“特效药”：比如松节油治疗关节炎；铜青(碳酸铜)治疗皮肤病；雄黄、艾叶可以消毒。

　　他讲述了各种针灸的使用方法，浅显易懂，不懂得针灸的人也能使用。

　　是南京金箔的祖师爷

　　中国金箔起源于南京，南京的金箔工艺始于东晋，相传葛洪就是祖师爷。

　　在南京栖霞区龙潭，有着这样一个传说：葛洪与吕洞宾携手云游四方，到龙潭时看到供奉的神像是泥塑的，没有光泽。因为当地人没有足够的钱为神像塑造金身。两个人约定：各为一尊泥像贴金皮，看谁先完成。

　　最后葛洪胜出，他锤打出来的金皮又薄又光又耐用，当地人根据他的方法制作金箔，一直流传了下来。

　　过去龙潭打造金箔的人家都供奉葛仙翁像，四季上香，香案边上还要放一把锤子，求神仙保佑打箔顺当。

　　实际上，故事一看就是假的，因为吕洞宾跟葛洪并不是同一个时代的人，吕洞宾是唐代的得道仙人。那为什么还会把葛洪当作祖师爷呢？

　　有一种可能是葛洪的老家在句容，附近的人借了他的大名，为了宣传自己，把他作为形象代言人。

　　葛洪是真的信奉神仙，除了《内篇》里有记载外，还有一本书专门纪录了大量神仙的故事，看上去荒诞不经，然而留下了一些经典的故事，影响至今。

　　扬子晚报记者 杨民仆