评论：“A4腰”“i6腿” 身体塑造不能随波逐流

　　□杨朝清

　　近日，晒i6腿继A4腰后成为网络新热点。所谓的晒“i6腿”，即是将iPhone6放在膝盖上，如果能成功遮住即代表符合审美标准。据悉，发起这轮风潮的是一家公司的美女们闲暇之余晒出的i6腿。（3月30日《北京青年报》）

　　“A4腰”也好，“i6腿”也罢，在一个讲究颜值的时代里，那些拥有较高颜值的美女们，通常成为公众注意的焦点。“A4腰” “i6腿”既是一种文化审美，也是一种身体消费。一方面，身体本身具有物质特性来显示社会意义，身材有高矮胖瘦之分、皮肤有细腻粗糙之别、肌肉有强壮瘦弱之差；另一方面，话语对身体的物质属性的遴选和凸显使得身体具有文化意义，不同的时代有着不同的评价标准。

　　唐代崇尚“丰肥浓丽，热烈放姿”，贵妃杨玉环就是其中的标杆。这样的审美观念，显然不同于古代大多数时期人们对窈窕淑女内向含蓄的偏好。伴随着社会变迁，白皙的肤色、健美的身材、精致的脸庞已经成为美女的“标配”；那些拥有出众外貌的人不仅更容易吸引公众的眼球，也在资源配置和机会获取上处于优势地位。

　　美国作家福塞尔有本叫《格调：社会等级与生活品位》的畅销书，其中有一章节就叫“以貌取人”，里面讲了诸如“容貌”、“衣着”、“体重”、“整洁”等知识与技术。在现代社会，外貌成为社会审美的重要内容，是释放社会活力与生产力的重要力量，也是一种社会资本。身体从某种意义上也是社会分层的工具，那些拥有较高“颜值”的人，通常在化妆品、健身、休闲上投入更多的金钱与精力。

　　注重印象管理，对身体进行再塑造本是一件好事，只不过一旦随波逐流，身体消费就会进入轻率糊涂的误区。在一个“以瘦为美”的社会里，一些女性拼命节食，在“减肥药”上不吝投入；为了拥有一个吸引眼球的脸蛋，一些女性不仅愿意花费“钱袋子”，也愿意承受手术刀带来的痛苦；价值追求的迷失，让身体消费陷入了“野蛮生长”。

　　“A4腰”、“i6腿”只是游戏，切不可较真。一旦“入戏”太深，不可避免会自讨苦吃。面对层出不穷的审美标准，女性应该保持强大的内心世界——美丽不应该有模板，“A4腰”、“i6腿”并不适应所有的人；更何况，每个人的身体有不同的特点，符合“A4腰”的不见得契合“i6腿”，满足“i6腿”的不一定满足“A4腰”。

　　对生活方式的选择，也是塑造自我认同和社会认同的过程。“爱美之心，人皆有之”，通过身体塑造提升颜值并没有“原罪”；可是，一旦身体塑造陷入盲目化、“快餐化”的误区，难免会给自己带来无谓的烦恼与伤害。