玲珑宝塔第一层，名字叫做“艳照门”，住着角儿陈冠希，外号又称青头愣，他的本事会打磬。有评为证：这磬打得是轰轰烈烈了，却让多只清纯开屏的孔雀，露出了雀屏背面。世人无不被这些杏脸桃腮的烟火肉身，闹腾得星眼朦胧、血脉贲张，让酒肆茶馆平添了许多夜话。大醉才知酒烈，这声势浩大的糟践，让张柏芝、阿娇们总要不断为其旧伤，浪费新的眼泪。 　　玲珑宝塔第二层，名字叫做“含泪门”，住着角儿余秋雨，外号又称愣头青，他的本事会撞钟。有评为证：这钟儿倒是撞得挺响，一味的花言巧舌头，想作世劝语，怎奈藏头露尾、偷暖送寒，引来看客好一番唇枪舌剑的讥讽。其后“大师门”、“老宅门”更成了逆天背时的笑谈，让几十年老油嘴练就的名声，一夕尽毁。我看那篇著名的“含泪”博文，能申请为文物保护起来。 　　玲珑宝塔第三层，名字叫做“做鬼门”，住着角儿王兆山，外号又称僧三点，他的本事会吹管。有评为证：地震一震，震出了好多郭沫若、郭小川。人有多大胆，诗有多大产，有人惊呼，诗歌黄金时代从此到来。果然不久，震后最强诗歌诞生，作协主席一句“纵做鬼，也幸福”，让活人与逝者均受羞辱。其后丰都鬼城计划重建，王兆山高票当选形象大使。不过，我坚决反对，因为鬼文化也是有层次的，凤凰重生叫涅槃，如果野鸡复活，就叫尸变。 　　玲珑宝塔第四层，名字叫做“跑跑门”，住着角儿范美忠，外号又称点三僧，他的本事会捧笙。有评为证：奇了怪了！一个懦弱人干了件懦弱事，事后觉着理亏，为其懦弱辩白，大放厥词，竟成了汶川震后最大的新闻。谁是范跑跑？每一个不愿直面震灾和苦痛的人都是，每一家不敢直面震灾和苦痛的媒体都是。如此，范跑跑倒成了某类象征。即使我们众口一词地谴责了一个懦夫，也开脱不了我们懦弱的本质。 　　玲珑宝塔第五层，名字叫做“熊猫门”，住着角儿赵半狄，外号又称蹦葫芦棒，他的本事会打鼓。有评为证：赵半狄天天头上顶个熊猫，就以为自己是卧龙区长了，绿眼睛的《功夫熊猫》一上映，他就举起了抵制的横幅。恰好此前社会流行“抵制”，这次没人抵制了，于是赵半狄一个人站出来抵制，大家立刻感到了这种行为的荒唐。人人都知道一个傻子在抵制美国大熊猫，人人奋起而攻之。总之，“熊猫门”绝非玩笑。 　　玲珑宝塔第六层，名字叫做“打擂门”，住着角儿30位，外号又称棒葫芦蹦，他们的本事会念经。有评为证：网上一下冒出30个作协主席，撩袍端带打起了擂台。作家过去喜欢单打独斗，如今玩起了扎堆比武，也算中国文学的进化。这个举动对作家来说，或许算得上从良。既然从良，就要坚决点，最好净身出户，别一面和网友们金风玉露，一面还惦着主席的那点游戏规则。 　　玲珑宝塔第七层，名字叫做“茅盾门”，住着角儿一小堆，外号又称随风倒，他们的本事会扫地。有评为证：四年一度的茅盾文学奖，让网站纷纷伸出了绿色橄榄枝。好像文学这张沧桑憔悴的脸，只要上网，就会变得神气活现。哪知传统文学早像一堆嚼透嚼烂的甘蔗渣，除了张口吐掉，确无他法。 　　玲珑宝塔第八层，名字叫做“掌掴门”，住着角儿阎崇年，外号又称倒随风，他的本事会点灯。有评为证：这一掌终于掴下去了。这一掌看起来打在了阎崇年脸上，实际痛在《百家讲坛》心里，也痛在某些所谓的学者心里。这一巴掌，不仅让他们感受到深秋的寒意，也领略了一丝民意的滋味。暴力也是守恒的，你对公众施加多少暴力，它们终究会反弹回来。 　　玲珑宝塔第九层，名字叫做“山寨门”，住着角儿叫网民，外号又称石敢当，他们的本事会辟邪。有评为证：随着山寨手机风靡，山寨也被理解为一种精神。其原则是，搞怪要极致，破坏要彻底。这种非主流的生活观，广受年轻人热捧，它追求通俗，它戏仿主流，它嘲弄现实，是草根文化占山为王的标志。年末，各地“山寨春晚”等活动风起云涌，其壮观场面，与隋末杨广暴虐无道，民间涌出三十六路反王、七十二路烟尘的山寨奇景倒真有一拼。 　　玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔有九层，各位看官看分明。九张高桌三十六条腿，九个和尚九本经，九个铙钹九口磬，九个木鱼九盏灯。九个金钟，三十六两，西北风一刮，耳边只听得嗡儿了嗡儿了响。