“泰山童子”故乡兴起“石敢当”文化热——中新网
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    “泰山童子”故乡兴起“石敢当”文化热
2009年05月10日 03:19 来源:中国新闻网 发表评论  【字体:↑大 ↓小

  中新网济南5月9日电 题:“泰山童子”故乡兴起“石敢当”文化热

  记者 胡洪林 通讯员 倪青华

  “闲言碎语不多讲,表回泰山‘石敢当’……”在泰山脚下,七十一岁的老汉陈允弟手夹竹板,口若悬河,用粗犷明快的语言说唱着泰山脚下流传了一千多年的“石敢当”故事。一曲唱罢,四周围观的村民掌声四起。祝阳镇是泰山“石敢当”信仰文化的发源地之一,随着中国第十一届全国运动会吉祥物“泰山童子”的问世,其原型“石敢当”的故乡上下为之振奋,运用多种形式掀动起了浓浓的“石敢当”文化热潮。

  地处泰山汶水之间的泰安市岱岳区不仅是华夏文明重要组成部分的大汶口文化的发源地,也是国家非物质文化遗产泰山“石敢当”民俗文化的发源地。据泰山研究学者考证,近年发现于泰山周边的几处“石敢当”信仰文物遗存,都在泰安市岱岳区境内。其中立于该区祝阳镇祝山的“石敢当”碑刻《石大夫庙叙》,以神话传说的形式详细记述了“石敢当”从镇邪灵石到治病医士的形象演化轨迹,而该区徂徕镇的桥沟村则是传说中泰山“石敢当”的祖籍地。

  对于“石敢当”这个传说人物,当地人莫不耳熟能详。相传在泰山脚下有一位青年石匠,名叫“石敢当”,他体魄强健,武艺高强,行侠仗义,保佑百姓,成为人们心目中的保护神。后人将其名字刻在泰山石上,制成石碣或石人,作为厌殃、祛病、驱邪、祈福的“平安符”。这一独具特色的习俗一直延续至今,并以泰山为核心,逐渐辐射到山东、河北、北京、天津、河南、江苏、上海、浙江、广东、香港、澳门、福建、台湾等全国大多数省市和地区,还传播到日本、越南、马来西亚、新加坡、菲律宾及欧美等国家和地区,成为中华民族具有代表性的吉祥信仰。正因为如此,源自泰山“石敢当”文化,形成的充满朝气、活泼英武、活力四射的拟人化“泰山童子”,被确定为中国第十一届全国运动会吉祥物。

  专家认为,几千来,“石敢当”民俗从灵石崇拜开始,形式不断演化,内容不断丰富,逐步成长为“平安文化”、“吉祥文化”、“和谐文化”,其历史之久,传播之广,认同之众,影响之大,为民俗文化所罕见。

  泰安市岱岳区委书记张斌认为,泰山“石敢当”文化底蕴深厚,源远流长,体现了中华民族的人文精神,具有表现中华民族文化创造力和生命力的杰出价值。千百年来,“石敢当”习俗文化在由泰山地区向国内外传播的过程中,出现了大量精美的石刻和造像,不但具有美学价值、艺术价值,同时也具有重要的史料价值。还有那些散落在民间口头传承的神话故事和民间艺人创作的神话戏曲等,都充分表现了民间文化艺术的创造力,是一笔巨大的精神财富。

  泰安市岱岳区抓住“泰山童子”成为第十一届全国运动会吉祥物的难得机遇,把挖掘、抢救、保护、发展“石敢当”习俗文化,作为发展特色魅力文化产业的重要内容,成立了泰山“石敢当”文化研究会,深化“石敢当”文化历史渊源、物质遗存、精神内涵的研究探索;开发以泰山“石敢当”石刻、石雕、“祈福石”、“平安符”等为代表的灵石信仰文化产品;保护修复泰山“石敢当”碑、“石敢当”庙宇,建设“石敢当”文化旅游场所;组织文史专家编撰制作系列泰山“石敢当”及泰山童子传说故事、小说、戏曲、影视等文艺作品,与国内知名文化企业合作,加快泰山“石敢当”及泰山童子动漫剧制作和动漫娱乐城建设,力争把岱岳区建成突出泰山“石敢当”品牌、集旅游、生产、购物、休闲于一体的民俗文化“圣地”。(完)

【编辑:邱观史
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直隶巴人的原贴:
我国实施高温补贴政策已有年头了,但是多地标准已数年未涨,高温津贴落实遭遇尴尬。
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