去年12月，位于重庆市沙坪公园里的红卫兵墓园被评为市级文物保护单位。这个承载着历史的墓园，有131座坟茔，埋着573人的遗骨，他们死于“文革”期间的武斗。由于风吹雨打，墓园正在自然损毁。将红卫兵墓园评为文物，参与评定的没有一名专家反对。(据1月7日《重庆商报》)

　　有关“文革”的省、市、自治区级文物保护单位，据我所知，这还是第一例。此前广东汕头将一处“文革”墓地修建为“文革”博物馆，但不曾列为省级文物保护单位。

　　红卫兵墓园是一段特殊历史的真实记录。这里有131座坟茔，埋着573人的遗骨。造墓立碑时间从1967年6月到1969年1月。绝大多数死者牺牲于1967年到1968年的重庆武斗。

　　“文革”已经结束四十多年了，如今，有关“文革”的历史很少被媒体谈论，新一代人也缺少了解“文革”真相的渠道。对于今天的大部分青少年来说，“文革”往往成为知识的盲点。也有一些青少年通过片面的信息，把“文革”想象得很浪漫，以为文革就是学校不上课，大串连坐车不要钱，还可以贴大字报，而不知道“文革”曾经给我们这个民族造成了多大的灾难。在这种情况下，像重庆红卫兵墓园这样凝固无数人间悲剧的伤心之地，就显得尤其珍贵，具有不可替代的警示意义。

　　一个优秀的民族，固然应当把值得自豪的重要历史遗存列为文物，同时也应当把值得反思的重要历史遗存列为文物。前者给后人以信心，后者给未来以教训。人们容易重视前者，忽视后者。从这个意义上讲，红卫兵墓园被评为重庆市级文物保护单位，体现了一种全面把握历史的郑重态度，值得称道。

　　巴金老人在《随想录》中写道：“建立“文革”博物馆，这不是某一个人的事情，我们谁都有责任让子子孙孙，世世代代牢记十年惨痛的教训。”季羡林在《牛棚杂忆》中也说：“如果把这一场灾难的经过如实地写了出来，它将成为我们这个伟大民族的一面镜子。”

　　有文字上的“文革”，也有实物上的“文革”，巴金呼吁建立的，也应该包括红卫兵墓园吧。□丁东(学者)