中新网梅州6月16日电(唐林珍 丘佳纳 黄志忠 曾春生)挑“龙船水”、拜“龙头”、戴“龙须”、看龙舟赛……在广东梅州大埔县高陂镇，赛龙舟活动是每年端午节的重要节目。据了解，高陂镇的赛龙舟是客家人迁徙的时候从中原带来，这项纪念屈原，祈求风调雨顺、身体安康的传统节目，至今已在此地已延续500多年。

　　高陂镇地处韩江岸边，赛龙舟的地理环境得天独厚。早年的传说中，高陂龙舟赛有黄、黑、红、青、橙、白等九种颜色的龙船参加，场面甚是壮观。高陂镇内至今还有“九龙湾”、“九龙埔”等印证“九条龙”存在的地名。如今，“九条龙”只剩下陂寨村的“黄龙”和高陂村的“黑龙”参与竞技。

　　每年农历四月初一，陂寨村、高陂村等有“龙头”的村庄便打响了“龙舟鼓”，预示着赛龙舟活动拉开了序幕。初一一大早，龙头从“龙船宫”里被抬了出来，抬到远离污染的深山，由村里德高望重的长者用最干净的水源擦洗“龙头”，称为“龙爷洗澡”。“龙头”洗完澡后，涂上艳丽的色彩，黏上长长的龙须，便焕发了盛气凌人的“龙颜”。

　　五月初一是高陂赛龙舟的一个重要日子，这一天，参赛的“黄龙”和“黑龙”穿上“盛装”，被抬出村庄，抬进了圩镇街道，在群众的簇拥下环街游行。游完街的龙舟被抬进河道，放入水中，称为“龙舟浸水”。此后5天，参与竞技的人员可以在河道中练习划船技术，为在端午节这天一决高下做好充分准备。

　　五月初五，进入整个赛龙舟活动的核心环节——赛龙舟。一大早，村民们便纷纷到河里挑上几桶“龙船水”，用于做饭和饮用，据说，喝了“龙船水”预示着来年身体健康。上午，人们还会把“龙头”抬回家中，进行拜祭，祈求来年风调雨顺。当天，去年端午后、今年端午前有小孩出生的村民，便会备上一坛酒，让村民们随意饮用。“龙舟赛结束后，人们还可以争相拔去龙头上的龙须，戴在孩子身上，这有驱邪辟邪作用。”高陂镇64岁的村民李家灿说。

　　五月初六，龙舟“倒标”。村民们抬着“龙头”和龙舟，放入河道，敲锣打鼓，声势浩大地将龙船划出村庄，称为送“瘟神”。到达河口后，再静悄悄地把龙船划回，将龙船抬回“龙船宫”，整个赛龙舟活动正式结束。