东西问频道-中国新闻网

一粒稻米，如何照见良渚与世界？

从一粒种子到一块面包、一锅米饭，从治水社群到灶台之上的器皿——作物、烹饪与文明，如同同一条河流的上下游。

良渚发现90周年：读懂文明多样比固守单一定论更要紧

1936年，西湖博物馆馆员施昕更在杭州良渚棋盘坟的塘底采集到黑陶残片，由此拉开良渚考古的序幕。九十年间，几代考古人接续探源，让长江下游这片史前都邑的面貌逐渐清晰。

长征精神为何能成为人类共同的精神财富？

长征精神之所以能够跨越国界产生共鸣，是因为它体现了全人类都珍视和敬仰的价值，如实事求是、严于律己、顾全大局、紧密团结、依靠群众等。

中外对话

“让美国再次伟大”？让别国四处爆炸

两位专家均表示，问题不只在于委内瑞拉本身，而在于“抓走一国总统”是否会成为一种被默许、被重复的手段。一旦这一先例被接受，国际政治中的安全感将被系统性侵蚀。

世界观

鲍韶山：绿色转型如何拓展澳中合作新空间？

绿色转型正在创造新的需求。随着锂等关键矿产需求不断增长，澳大利亚丰富的资源与中国完善的产业链、广阔的市场优势形成新的互补，有望带动澳大利亚发展更多新兴产业。同时，铁矿石、优质农产品等传统合作领域仍保持旺盛需求。这意味着双方长期形成的互补关系不会消失，而会在绿色转型背景下不断拓展和深化。

广角镜

郑晓云：长江文明的当代生命力从何而来？

长江文明的当代生命力，核心要通过“以文明护水”的路径来实现，把文明的能动作用转化为保护长江的实际力量。要把历史上藏在水崇拜、乡规民约、水利工程、水资源管理等里面的生态理念提炼出来，注入当代的“水伦理”，形成全社会敬畏水、关爱水的共同共识，构建水友好型的社会行为模式。

黄河：如何解码东西方的菊花“花语”？

重阳节又称“菊花节”，中国是菊花的原产地。这种花卉在中国传统文化中具有怎样的象征意义？在跨文化交流中，东西方关于菊花的“花语”有何异同？在全球化背景下，它又如何成为连接世界的文化符号？北京林业大学园林学院教授黄河近日接受中新社"东西问"专访，讲述菊花在历史长河中的象征演变，探讨东西方文化对其“花语”的不同解读，以及这一文化符号的新意涵。

舆论场

宇树科技IPO，杭州收获“名”与“实”

作为宇树科技的诞生地与长期陪伴者，杭州得到了什么？答案并非简单的“暴富神话”。杭州用一套“耐心资本”的制度化实践，收获了一份国有资本清晰可算的财务收益，一个由宇树科技带动形成的千亿级产业集群，以及一张“具身智能策源地”的城市新名片。

思享家

张文涛：孟子“仁义”与柏拉图“正义”，中西古典政治理想如何隔空共鸣？

在文明理想上孟子和柏拉图的核心追求高度一致：都在探寻人类最好的生活方式和政治秩序，拒绝混乱失序的社会状态；都希望依靠为民谋利和道德教化，打造和谐、一体、安定、和平的理想政治共同体。

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