-戎国强

　　不要“档次”的老师，是杭州安吉路实验学校的吴利红老师；没有“档次”的大学，是香港大学。

　　遇雨天就提前到校为学生打伞，12年一直如此，吴利红老师很令人感动，也令人敬佩(详见昨日《钱江晚报》A11 版)。学生家长潘先生说：“老师是一个受人尊敬的高尚的职业，却在一个大雨滂沱的清晨在学校门口担当起一个宾馆门童的职责。有这样一把伞，有这样的老师，值得我们尊敬和爱戴。”潘先生说得没错，身份社会，人们凭你身上的“标签”判断你的“档次”高低，如果你做的事情与你的“档次”不相称，种种不解、猜疑就来了。不知道吴老师最初为学生打伞时有没有这方面的顾虑。

　　前不久，香港大学颁发今年的“名誉院士”称号，其中一位，是港大食堂服务员，82岁的袁苏妹。因在家排行第三，袁婆婆被学生称为“三嫂”，在港大食堂当了44年服务员及厨师。一个食堂人员，能有什么“重大成果”？无非是有学生有头疼脑热，她给熬药、送粥；学生温习功课迟了，她会为其预留晚餐；学生遇到烦心事，她愿意听你诉说……袁婆婆做的好事，是厨师的分内事，但是港大却给了她一个“名誉院士”称号，跟厨师的“档次”不是太不相称吗？港大怎么不顾及自己的“档次”？

　　港大在颁奖词里这样评价袁婆婆：“她以自己的生命，影响了大学住宿生的生命。”袁婆婆44年关顾住校生不容易，而港大此举的意义，在于向社会标举了大学精神的最高价值标准。所谓“大学精神”，不是只在校园才用得着的精神。社会需要大学，不仅仅是因为社会需要大学贡献学术、贡献科技，还需要大学精神引领社会的价值观，唯其如此，学术和科技才是“人”的学术和科技。

　　如果没有大学精神而只有“档次”，那么诸如一些博士、大学校长、院士等“档次”很高的人，就可以做出最没有“档次”的事情来。一些人搞学术造假，不就是为了各种各样的“档次”吗？所谓“档次”，无非给“实利”换个好听一点的说法而已。如果由“档次”引领价值观，人们就必然按照效率最大化的要求来行事，来规范自己的行为方式，直至规范自己的思维方式，久而久之，人的精神世界便普遍地庸俗物化，格式化，失去了鲜活的个性，失去创造、探索知识的兴趣和动力。如果造假、包装、公关这些手段可以获得“院士”之类的头衔，我干嘛还要用心钻研学术，难道我傻啊？随着学术的含金量被抛弃，是社会价值被倒置，人的价值被倒置。

　　如果说吴利红老师12年为学生打伞令人敬佩，那么他到学校隔壁幼儿园助教，深得幼儿和学生的崇拜这件事，更能引起我的兴趣与好奇。不知道助教幼儿园是不是学校安排的，但能够让儿童崇拜你，喜欢你，没有独特的魅力是难以办到的；其中最重要的素质，应该是生命的本真，本真的生命才有活力与魅力，才能与儿童的纯真心灵产生共振。孩子的眼里不揉沙子，也不认“档次”。我揣测，吴老师一定非常有个性，对生活有着自己的理解与追求，才会找到属于他自己的快乐，属于他自己的精神领地……