孙刚

　　寒假到来，怎样利用这段较充裕的闲暇时间，引导中学生读些名著，又成了老师、专家和家长热议的话题。从见诸媒体的讨论来看，对当今网络信息化时代读名著的重要性都说得很充分，但美中不足的是，名著的范围似乎窄了些，大多是文学性、虚构性作品。

　　文学名著当然应多读，且多多益善。以笔者管见，面向中学生的文学名著推荐目录中，还应该适当增加些外国文学名著的比例，古典如荷马史诗《伊利亚特》，现代如《麦田里的守望者》等，让孩子更多接触多样化的文学表达和审美形式。

　　不过，文学虽伟大，毕竟也只是人类精神宝库中的一个部分，还有相当一部分非文学的作品，虽非深奥但泽被万世，似也应纳入中学生阅读名著的范围。如思想史领域，马克思主义经典《共产党宣言》，中国先秦《论语》、《庄子》，古希腊柏拉图《理想国》等等，只要加以合适的导读，理解并不困难。又如历史领域，司马迁《史记》、古希腊希罗多德《历史》，经过简单注释，普通的高中生阅读应无大碍。

　　如今，名著似乎囿于文学名著，引导学生读名著，似乎也只是语文老师的事情。窃以为，这种无形的限制，还是与“功利”有关，读名著与提高语文写作水平的联系太过紧密，甚至是为了应付名校招生的一个新手段。而事实上，多读文学名著与提高作文水平并没有直接的关系，阅读也不必要摘抄什么好词好句，因为文学名著的伟大往往并非个别段落的描写生动、词藻华美，而更在于整体上对宇宙、世界、人生的思考把握，以及深沉而有共性的情感表达方式。阅读名著，应当是体验这种文学的真正魅力，同样，恢宏而鲜活的历史名篇、博大而精妙的思辨经典也具有相通的魅力，有时甚至更直接、更有力、更丰富。

　　读名著的根本目的，是为了领略人类思想的精华，积累人文底蕴，开拓视野、颐养情操、锻炼思维、提升品位。由此，所有文化经典都应该成为推荐的名著，各科教师和专家也都有责任，做好更多名著的介绍、阐发，引导孩子上承经典、下启未来，生生不息地创造。