检察日报：别让迷信“绑架”公共权力

　　近日，有媒体记者在湖南、河南、山西、湖北等地采访时，发现政府楼堂馆所用石兽、球体等做装饰物的很多。这些装饰物价值不菲，便宜的二三万元，贵的五六十万元甚至上百万元，其中还颇有些“神秘寓意”。有观点表示，“狮子”成群、“奇石”成林、“怪球”扎堆，这些耗费巨资打造的“镇邪兽”、“转运石”和“风水球”，不仅损害了政府形象，还滋生了利益输送和衙门作风。

　　官威崇拜拉远与群众距离

　　在大力倡导社会主义精神文明的今天，一些政府部门依然遗风不泯，对那些镇宅护院的石兽情有独钟，这种对官威权力的崇拜，既拉远了与群众的距离，也损害了政府公信力。湖南大学建筑学院教授柳肃认为，政府公共建筑，以某种外部特征或者构造显示功能，本身无可厚非。但现在一些政府部门受封建思想影响，潜意识里存在依靠建筑装饰物彰显权力的心理。

　　8月11日，北京大学廉政建设研究中心副主任庄德水接受记者采访时说：“相信科学，还是崇尚迷信，关系到党员领导干部的世界观问题。有什么样的世界观，就有什么样的人生观和价值观，就有什么样的思维方式和工作方式。党员领导干部掌握着公共权力和公共资源，他们的头脑里一旦渗透进迷信思维，以官场迷信甚至所谓‘大师’的话语作为行为指南，那么公共权力将会被官场迷信所‘绑架’，政府的公共政策也将随之失去公信力，甚至沦为掠夺型的权力腐败。”

　　风水物盛行于党政机关，至少反映出当前一些领导干部的两种不良心理。北京航空航天大学廉政研究所副所长杜治洲告诉记者，一是显示权威的心理。一些官员试图通过镇邪物，有意识地拉开与老百姓的距离，显示自己身处“衙门”的地位。二是想通过非正常途径获得权力和财富的心理。这将使领导干部越来越远离群众，失去理想和信念。

　　崇尚迷信，会污染官场风气和破坏工作作风，让党员领导干部把关注点集中于虚幻的神灵，而不是扎扎实实地工作。庄德水表示，它还会污染社会风气，使党员领导干部对社会公众保持冷漠，与此相关，社会公众对党员领导干部充满敌对情绪，从而加剧官民之间的冲突。

　　崇尚迷信为寻求心理安慰

　　有网友表示，当前，一些党员干部把“门面”看得相当重，认为只有气派，才能代表其形象，可以说是“竞相奢华”。杜治洲告诉记者，这反映了当下一些领导干部能力不足。当一个人的能力不能有效解决问题时，就可能借助封建迷信给自己“助力”。部分官员在面对复杂的公共管理问题以及仕途中的困惑，而又找不到或者不愿意找科学的、正当的解决之道时，封建迷信便会乘虚而入。

　　党员领导干部迷信风水物折射的是官员群体内部的“个体不确定感”和“集体不安全感”。庄德水表示，其实质是对本职工作缺乏信心和对社会力量缺乏信任。就官员个体而言，崇尚迷信不过是寻求心理安慰的幌子，或是为了掩盖腐败行为，或为了追逐官职升迁，祈求神灵庇护。就集体而言，不过是官员群体缺乏职业安全感的寄托，其根源无非是对公共权力缺乏正确认识，害怕承担公共责任，更害怕失去特权利益。

　　说到底，官场风水其实无关风水本身，它不仅仅是封建思想文化的遗毒，而且是一种迷信腐败。庄德水认为，这种迷信腐败的特点在于：一是浪费性，即滥用公共财政和资源，仅满足官员的个人心理需求；二是交易性，即迷信物往往是官商权钱交易的产物；三是炫耀性，即迷信物和迷信活动成为个别官员展示人脉、官运、财力的标志。

　　领导干部不能依靠所谓“神灵”

　　正如一些基层干部和群众说，兽、石、球并没有让他们对党政机关增加敬畏，反倒觉得这是劳民伤财、装腔作势和追名逐利。在开展践行群众路线教育实践活动的当下，领导干部应该怎么做，才能拉近与群众的距离，增强政府公信力？

　　政府部门应该消除封建迷信思想，拆除隔离官民的镇邪物和风水物，不断提升素养，提升执政能力。杜治洲表示，当前，领导干部一方面要不断学习，提高自己的理论水平和领导能力。另一方面，要心系群众，多为老百姓干实事、干好事，为群众分忧解难。

　　党员领导干部不能“台上讲科学发展，台下搞风水迷信”。庄德水认为，最重要的一点是，党员领导干部一定要拆除“政府面具”，揭开被迷信物蒙蔽的政府信任，重树服务意识，以更加为民务实清廉的形象展示在社会公众面前，以更加公开透明的方式接受社会公众的监督。另外，领导干部要从内心深处真正认识到，人民群众高兴不高兴、满意不满意、答应不答应，才是评判业绩的最高标准。求神不如求“民”，要问政于民、问需于民、问计于民，建立起密切联系群众的长效机制。孙艳敏