网络是一个多舞台并存的大秀场。在这个秀场里，几乎任何人来了瘾头即可粉墨登场。在某种意义上说，网络就是供人自娱自乐的大卡拉OK厅，有了兴趣你就唱，有了快感你就喊。从胡戈到“胡搞”，从芙蓉姐姐到“芙蓉姐夫”……表演精彩的能赢得掌声，表演拙劣的、甚至表演超级拙劣的有时更能招来呐喊。因为这里不仅可以审美，同时还可以审丑；通过审丑，人们获得了心理上的优越感。

　　最近在网络秀场里广受众人围观争议的表演者是一名律师。这个在上海执业的叶满天律师突然对文字学来了兴趣。他在一篇题为《16汉字之错：既不尊重女性，又误导儿童人生观》的文章中说，汉字中有些字对女性不尊重，比如“嫖”字，将“女”人和钞“票”放在一起，即为“嫖”，这给文字使用者传达什么信息？传达一种什么文化？这个字只能说是中文之污，建议更改为“彳不”。这样，从字面上就可看出是两个人做了社会不允许、不认可的事，相信每一个看到的人都会受到一次无形的教育，将来会有效地减少这种行为。“基于同‘嫖’改为‘彳不’一样的道理，”叶满天说，“我建议‘奸’改为‘犭行’，可以向所有人表明‘犭行’是一种兽行。我相信更改这个字可以减少百分之二十的强奸犯罪。” ……

　　当然，叶律师还是不忘自己的职业，他表示，一些人认为尊重女性应从涉及法理的大事出发，不该纠缠于这些改改字的“小事情”，“但是细节决定成败。让受众包括儿童感觉到被尊重，让男孩和女孩的成长有一个健康的环境，这也很重要。”

　　叶律师的这番高论，一下子就把法庭搬到网络，而他的观点则成了“控”“辩”两方争讼的“当事人”，不过许多网友“陪审员”都斥之为“一派胡言”。

　　形声字与会意字是汉字的一大特色，从汉字结构中甚至可以窥见汉人的价值观念。孙隆基教授的著作《中国文化的深层结构》就是通过汉字的构造来解读中国文化的内核。比如“欲”字的结构是“欠”“谷”，说明中国人一直为饭食问题所困扰，没饭吃就产生了欲望。在吃不饱年代，人们打招呼语言“吃了吗”就是“饭食焦虑”的佐证；“仁”字由“二”“人”组成，二人成仁，暗示了中国人际关系中“抱团”的重要性。同理，“性”的构成强调生殖目的而忽视“娱乐意义”，“忙”则表明“心”的“死亡”……

　　汉字承传至今，现在只是表情达意的符号，很难担当那么多的象征和教育的重任。叶律师的专攻在法律而非在文字，他想当仓颉或许慎恐怕还力有未逮。如果采纳他的造字，我们就很难追溯中国文化的历史背影。至于他的所谓“减少百分之二十的强奸罪”、通过改字创造“健康的成长环境”云云，则与他以证据为重的职业精神相去甚远。

　　曾有这么一个故事：从前有个富人游手好闲坐吃山空，一天，他在自家院子里看见一棵老树，竟“悟出”自己贫困的原因。他对儿子说：“你看，四方形的院子中央有棵树，不就是一个‘困’字吗？快把这倒霉的穷根砍下吧！”儿子深知好吃懒做才是“穷根”，便说：“没有木头，剩下你一个人站在院子中央，‘困’变成了‘囚’，不是更糟糕吗？”为免沦为阶下囚，富人放弃了砍树。

　　对叶满天，这个故事应该这样解读：律师的职责是维护法律正义，让“人”走出四方院子不成“囚”，而不是挥舞斧头乱砍文字之树！(何 龙）