香港文汇报:“世界末日论”为何能够蛊惑人心?

当地时间12月20日,墨西哥东南部比亚埃尔莫萨,当地考古博物馆展出的一块玛雅“末日预言”碑文,据称,上面的象形文字揭示了玛雅历法的“终结日期”。图片来源:CFP视觉中国
中新网12月24日电 香港《文汇报》日前刊出评论说,一些国家的邪教组织利用玛雅的世界末日论蛊惑人心。但“世界末日论”为何能够蛊惑人心?分析称,一些人之所以信仰邪教,不是因为他们没有追求精神世界的自我努力,而是因为他们缺乏反思能力和自我精神净化能力。
文章摘编如下:
生活在拉丁美洲的玛雅人创制了世界上最复杂的天文历法。可令人感到不幸的是,数千年后的今天,人们将玛雅人日历上时间转换日子当成了世界末日,一些国家的邪教组织利用玛雅的世界末日论蛊惑人心。
宗教安慰人心不应全盘否定
最近一段时间,自然科学家通过新闻媒体反复解释玛雅人的天文历法,但现在看来,效果不佳。其中的道理非常简单,少数人之所以信仰邪教,不是因为他们对其中的科学知识感兴趣,而是因为他们内心的苦闷找不到发泄口。解决宗教问题或者邪教问题,不能从自然科学中寻找答案,因为这是两个完全不同的逻辑思维体系。
迄今为止,人类对自身的精神状况了解甚少。虽然一些国家建立了心理门诊和精神病治疗机构,但并不能从根本上解决人们内心深处的精神困惑。宗教的价值就在于,在人们无法摆脱精神困惑的时候,提供一个非常便捷的排解通道,让人们自我释放内心的痛苦和疑问。这是人类文明发展过程中一个非常有意思的现象。如果不了解宗教的价值,或者没有看到宗教在人类发展过程中所产生的正面作用,非常武断地以为宗教就是“精神鸦片”,那么,在处理宗教问题或者邪教问题的时候,就会进退失据,不得要领。
邪教绑架人的精神
宗教是一种精神上的安慰,其目的是为了实现精神的解脱或者精神的愉悦,而邪教是一种精神上的绑架,其目的是为了实现精神上的控制或者精神上的恐吓。邪教组织往往通过传播邪教理论,达到剥夺他人人身财产权利的目的。正因为如此,绝大多数现代法治国家都对邪教组织保持高度的警惕,并且制定专门的法律规则,防止邪教组织演变成为人类自相残杀的灾难性组织。
在现实生活中,每个人都会出现精神的幻觉,每个人都会出现信仰匮乏的问题。解决这些问题的最好办法就在于,丰富人们的精神生活。精神生活既包括外在的,也包括内在的,如果我们只追求外在的物质表现,而忽视了内心的精神饱满,那么,就会受制于人。解决宗教信仰中存在的问题,需要我们重新审视每个人的精神世界,重视每个人在精神领域的自我反思能力和自我净化能力。一些人之所以信仰邪教,不是因为他们没有追求精神世界的自我努力,而是因为他们缺乏反思能力和自我精神净化能力。
重视精神需求 培养宗教情感
需要指出的是,市场经济社会商业资本的力量无处不在,人们一方面要重视传统的信仰行为,重视人们的精神需求,另一方面要高度警惕经济邪教,重视那些打着市场经济交易谋取利益的幌子,对人们进行精神控制的行为。从死灰复燃的传销组织,到各种各样利用节假日疯狂电子购物的行为,都是一种精神被扭曲后产生的社会现象。(乔新生 湖北省法学会传播法研究会会长 中南财经政法大学社会发展研究中心主任)
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