据说诸葛亮是最有智慧的中国古人，至少是之一。他给后主刘禅的最重要建言其实就一条：亲贤臣，远小人。特别能算计的诸葛亮实际上是在说一句废话。这么简单的道理，阿斗再愚笨，也是明白的。关键在于，好人、坏人只能由当事人自己来认定，而当事人自然总认为亲近的是好人，打击的都是坏人。

    历史上所有的奸臣，都是皇帝眼中的大好人，所以才得授权柄干尽坏事。诸葛亮自己也经常走眼。重用马谡、信赖杨仪、冤杀魏延，蜀国之亡的头号罪人正是这位卧龙先生，不如改叫卧底先生。被世人追捧的诸葛亮不过尔尔，却对扶不起来的阿斗同学提出如此高要求，缺乏厚道。抚今追昔，我以为，只有一人能行，他的名字有点长，叫作“事后诸葛亮”。

　　无论男女老少，见面一律先分出好坏。这是人们用来制定人际关系对策的最原始法宝。无需诸葛亮的智慧点拨，小孩子都晓得。生存于功利社会，防人之心不可无，认清并远离坏人就可以降低危害可能性，与好人交往则心里踏实，也容易沾光得便宜。趋利避害，但凡活物都有这个本能。不过，世界上不存在完美的策略。方法越是经济简捷，也就意味着越是粗陋不严谨。

　　提防坏人小人，是我们参加社会生活必当牢记心头的普世原则，没啥说的。值得一提的是，人们常常疏漏一条要命的教训：最安全的也可能是最危险的。最安全，意味着毫无戒备，人处于最脆弱的状态中，而这时候遭受的打击往往是最致命的。

　　恺撒大帝拒绝带卫兵到元老院，手无寸铁的他被乱刀砍死在台阶上，拼尽最后的气力喊出了凶手的名字：布鲁图！恺撒最信任的人，甚至可能是恺撒私生子的布鲁图组织了这次谋杀，并挥出了不止一刀。恺撒死后，布鲁图向罗马人民发表了著名的感言：“我爱恺撒，但我更爱罗马！”多么好的人啊！不过，罗马人民那天似乎没精神头儿，没什么反响，貌似一个个都是路过“打酱油”的。如果你不想犯跌倒就爬不起来的错误，千万不要忘记经常提醒自己：“好人”，尤其需要提防。

　　好人当然好，不过好人堆里总能挑出坏人来。坏人都明白坏人不受欢迎，所以总喜欢装好人，保不齐就有成功的。判断一个人的好坏，我们只能通过传闻和自身的接触，而这两样方式都不太靠得住。“不知好歹”，这话常被我们用来挤兑别人，其实应该共勉。

　　人都是多面性的，世界上没有绝对的好人。意大利有个叫阿奇里的酒店老板，在员工们眼里，他是好老板；在妻子眼里，他是好丈夫；在孩子们眼里，他是好父亲。这些认识都是对的，但在一个叫玛尔达的女人眼里，他就是噩梦，是强奸犯，还是她患白血病的女儿的孽父，也是为了捐献骨髓挽救她女儿性命，而愿意承担被追究刑责风险的恩人。在民众眼中，阿奇里成为了英雄。任何人都不可能完整和准确地判断另外一个人的好坏，只能得出模糊的、大致的、常态下的笼统认识。不要过于依赖自己不可靠的判断，或许夜黑风高之际，你心目中的“好人”还会露出你从未见识过的面目。

　　就算你真地好运气分辨出了一位真正完美的好人，依旧不能放松警惕，要明白看待事物必须用发展的眼光：好人也是可以变坏的。无数著名的贪官为我们提供了范例，他们都曾经是好人来着。因为做过大家公认的“好人”，所以才能有当大官成巨贪的机会。“天下第一贪官”和珅如果不好好学习，自然就无法天天向上，也就不可能练就干达的办事能力，最终也就是乾隆皇帝身边的一个男宠，顶多盗窃个官窑瓷器。就是保留到今天，送佳士得拍卖，也凑不出8亿两白银。

　　国贼汪精卫当年也曾是革命少年，为了“驱除鞑虏”，谋刺清朝摄政王载沣，慷慨赴死。可惜没死成，中国历史上于是少了一位热血男儿，多了一个卖身倭寇的超级汉奸。好人，不是终身荣誉称号。好人，也就是抵抗罪恶诱惑的意志力强些而已。换个角度说，之所以还是好人，在于罪恶的诱惑力还不足够大。也正因为如此，好人一旦变恶犯坏，就很可能成为大奸，破坏力也远超一般的坏人。

　　遇见坏人，拿眼睛盯紧点没错。遇见好人，建议在后脑勺上争取长出第三只眼来。实在没这能力，弄个监视器也行。这年头，防小人也防君子，必须的。

　　(摘自日本《东方时报》 作者：王尚)