中新网8月19日电 新西兰中文《先驱报》当地时间18日刊出文章《政治领袖需要被尊重还是被喜爱》说，到台湾观光过的人们都有共同经验，台湾一些带有政治色彩的旅游景点，都有两蒋甚至毛泽东的漫画人像商品。不只一位大陆游客会发出疑问：这样会不会不庄重？现代社会中，政治人物要得到完全正面评价是不可能，所以，用漫画与玩偶等方式软化政治领袖严肃而难以亲近的形象，不可谓不是一种现代的宣传高招。

　　文章摘录如下：

　　相信曾经来台湾观光过的朋友们都有共同经验，台湾的一些带有政治色彩的旅游景点如中正纪念堂、慈湖等地，在旅游商品区，都会看到蒋介石、蒋经国甚至毛泽东的漫画人像商品：明信片、邮票、玩偶、T-Shirt等一应俱全。

　　“这样会不会有点不庄重吗？”不只一位大陆来的朋友们会发出过这样的疑问，虽然一面问着，但还是一面掏出皮夹买下这些商品，因为这些政治名人玩偶真的很有趣、很讨喜，让人忍不住想要带回家纪念，因此，也让“两蒋”商品销售一路长红。

　　看起来，台湾对于漫画和玩偶的接受度很高。其实，台湾在十几年前对太大的变化也是不能接受的。笔者曾经把观音像设计到T-Shirt上面，西方人很喜欢，但是，笔者受到台湾老一辈很严厉的指责：“怎么可以把神圣的图像放到衣服上？”之后，这个纪念品就默默下架了。

　　没想到在十多年后，神像不但可以卡通化，连庙宇自己都还聘请专人设计，像大甲镇澜宫就有专属的妈祖的公仔。这些年来到底是什么原因让大家的观念有了这么大的转变，我想从近年来品牌观念演变的例子来谈。

　　早期的品牌沟通是高高在上的，只要是大企业、大品牌所出品的商品，就一定是好的，商品的规格与功能也都是由企业制定，消费者只能接受而不会有意见，所以，我们看到像许多跨国企业的符号字体都是大写，品牌形象是严肃而难以接近的。

　　品牌形象在近年来最大的变革，就是变得平易近人了，从高高在上变成你的好朋友，现代的品牌要让你喜爱而不是尊敬。这种演变的原因有两个：一个是因为科技的快速发展，所有的技术落差变小，每个品牌做出来的商品都大同小异，消费者选择变多，企业很难再维持以往的高姿态；第二，信息不对等的落差也缩小了。透过博客、讨论区、BBS等网络传播，所有的消息一下子就传遍世界，消费者知道的更多，对商品质量的要求自然也更高、更挑剔了。

　　所以，品牌经营者开始动之以情、开始要讲故事，而感动消费者，希望他们因为喜欢这个品牌而包容这个品牌所有的一切，甚至连品牌的某些缺点都可以因为情感而忽视。

　　也正因为同样的理由，向来是媒体焦点的政治领袖也学习到被喜爱的重要性。很多政策都是有正反两种效应：照顾了某个阶层，就会有另一个阶层的利益受损。在现代社会中，政治人物要得到完全的正面评价是不可能的事，所以，形象化操作相对的效益会很大，用漫画与玩偶等方式，软化政治领袖严肃而难以亲近的形象，一方面获得民众的喜爱，另一方面也能不着痕迹地用情感与故事影响对政治冷感的年轻一代，不可谓不是一种现代的宣传高招。

　　最后，笔者要引用哥本哈根未来研究中心洛夫•扬森的话来做本文的总结：“我们正处于信息社会中混沌不明的地带。随着信息与情报计算机的势力范围，社会将更重视无法自动化的人性能力：情感。想象力、神话、仪式，都是丰富的情感语言，无论是我们的购买行为或是如何与他人一起工作，一切都会受情感的影响。公司也将靠着故事与传奇而蓬勃发展——企业必须了解，产品将不如故事重要。” (iantown)