台北故宫博物院的出版物，一向喜欢，那些为大展特展而出的专辑和图录尤其好，常能从中知道一些平日不太会注意，或别处无法知道的事。

　　武侠和历史小说里常听说奏折，密折，朱批，圣旨，国书，所以每逢在图册里遇到，总是看得兴致盎然。

　　看大臣对皇上讲话的语气，虽然官样文章，也能窥见人物的性情。至于皇帝的朱批，不仅看文辞，也看笔迹，每一个细节都值得品味。

　　有一封湖广总督杨宗仁雍正元年三月初九日的请安折，没有事情要汇报，就是单纯的请安。雍正皇帝批了“朕安”，却把原折中的“奴才”二字涂掉，改为“臣”，并且批示：“向后称臣得体”。清朝满汉有别，满族人对皇上称奴才，汉人没资格。汉军旗的人，本来觉得可以同满人一体对待的，看曹寅的几份折子，都是称臣，年羹尧的亦然。不知规矩究竟如何。

　　由此想到，慈禧当年放话，说什么“宁赠友邦，勿与家奴”，要么是我们理解有误，要么就是她老人家也不太清楚奴才的确切意思。

　　曹寅家虽是汉人，和康熙的关系实非一般，记得史景迁的《曹寅与康熙——一个皇室宠臣的生涯揭秘》中，讲了一些奏折的故事，印象比较深的是，康熙总爱让曹寅当包打听，讲一些当地官僚的家庭私事，平日的言谈，以及民间传闻。在这封奏折里，曹寅报告了苏杭织造捐资平抑米价和洪武陵墓塌陷两件事，康熙的朱批说：“知道了，此事奏明的是，尔再打听还有什么闲话，写折来奏。”

　　唉，皇帝也喜欢闲话，这下子，我们也心安理得了。

　　还有一件奏折，是曹寅恭贺朝廷荡平葛尔丹叛乱的。康熙对亲自领兵这件事非常得意，忍不住写了一大段：

　　“朕亲统六军，过少(沙)漠瀚海，北征葛尔旦。皆赖上天之眷佑，旬有三日内，将厄鲁特杀尽灭绝，北方如无烽火，天下再不言兵矣。”

　　很多人以为一旦做了皇帝，万事都该满足，其实不然。

　　唐朝有位皇帝，唐宣宗，痴迷文学，喜欢白居易。他大概觉得，当皇帝，那是凭出身，算不得本事。进士凭真功夫，那才是人中龙凤。宣宗没法子去应试考进士，只好在内廷自己玩，题名为“乡贡进士李道龙”。他的真名叫李忱。

　　康熙英明，性情算是平和。雍正也英明，为人极严厉。读他的朱批，浑身紧张。想李卫田文镜那些人，善始善终，真不容易。

　　台北故宫所藏的清廷硃批奏折15.8万多件，我虽对清史一窍不通，还是无限神往，无他，好玩！(摘自美洲时报 作者：张宗子)