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孙子兵法全球行:新加坡孔子学院授《孙子兵法》

2011年09月26日 00:43 来源:中国新闻网 参与互动(0)  【字体:↑大 ↓小
孙子兵法全球行:新加坡孔子学院授《孙子兵法》
图为新加坡孔子学院院长许福吉博士。 作 者:韩胜宝
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  中新网新加坡9月25日电 题:新加坡孔子学院传授《孙子兵法》——访新加坡孔子学院院长许福吉博士

  记者 韩胜宝

  新加坡孔子学院院刚开张时就定位:孔子是“形象代言人”,代表了中华文化。该院院长许福吉博士在接受记者采访时表示,中华文化博大精深,它不止是儒家,比如说墨子、老子、庄子、孙子,甚至还有阴阳家,都是中华文化的经典,都应列入孔子学院传播的范畴。

  许福吉有华人血统和华语教学背景,他祖籍福建,是在新加坡长大的第四代华人,1980年到台湾上大学学习汉语专业,毕业后回到新加坡,在南洋理工大学拿到了文学硕士学位,并且留在母校从事了近20年汉语教学。

  许福吉介绍说,孔子学院是在全球传播中华文化的最佳平台,而语言只是传播文化的工具。中国文化犹如一棵古老而充满生机的参天大树,根深叶茂,枝条繁多,所谓的儒家文化其实是其中的一个主杆,没有节文颇备、枝条互起,就不撑不起果实累累的文化大树。

  “《孙子兵法》也是放之四海而皆准的,它放射出的智慧光芒闪耀了2500多年,至今受到全世界的推崇并被广泛应用于各个领域。我们把《论语》和《孙子兵法》一起传授,把儒与兵、文与武、柔与刚、软与硬,交融在一起”。许福吉说。

  2006年11月,新加坡孔子学院举办《中华文化影响世界》两大论坛,其中一大论坛就是《孙子兵法》,许福吉为论坛主席,中国山东大学的廖群教授剖析《论语》和《孙子兵法》的内容,让与会者得到人际关系和战争策略的启示。

  2010年4月,举办“交大狮城论坛”——《孙子兵法商业战略》,论坛主席仍是许福吉,主讲嘉宾邀请了上海交通大学经济与管理学院副教授、管理案例研究中心主任陈德智博士。

  新加坡孔子学院成立以来,还举办了中日韩《孙子兵法·新和平论坛》;请台湾“全球华人中国式管理第一人”曾仕强讲《易经》和《孙子兵法》;请易中天讲“三国兵法”,反响热烈。

  许福吉表示,孔子学院不是纯粹的学汉语机构,如果是那样的话冠名某某汉语机构就行了,又何必打“孔子牌”?既然孔子代表了中国文化,我们在设置基本的汉语课程中,就把中华文化的经典串联起来,把中华文明融合起来,通过语言去认识中国的文化,学汉语、读经典、授智慧,只有有这个文化需求,我们都努力传授。

  许福吉给记者一份新加坡孔子学院出的《<论语>与<孙子兵法>的现代启事》,其中有《论语》与《孙子兵法》的共性互补性,孔子伦理与孙子智慧关系等。许福吉认为,孔子和孙子都是同一时代、同为齐国人,儒家文化与兵家文化也是互相渗透、互为影响的。如中国的兵家文化讲究“先礼后兵”,这个“礼”就是儒家的,而“兵”则是兵家的,两者融为一体,相互相成。

  新加坡孔子学院创意的手拿算盘的小孔子形象,也是儒家文与兵家文化结合的产物,算盘体现了《孙子兵法》中最经典的谋略“妙算”。许福吉坦言,在新加坡以陈嘉庚为代表的实业家,都是儒家与兵家的融合,在白手起家、成就大业前用的是兵法智慧,驰骋商场克敌制胜;成就大业后又用儒家的论理,做慈善事业回报社会。

  孔子学院应当好“文化园丁”。许福吉对记者说,孔子学院作为一个推广汉语、推广中华语言和文化的一个中心,要真正去认识中华文化,还需要像我们这样的一个机构很有步骤地设计,让学生有阶段性地去认识包括诸子百家在内的中国传统文化。

  许福吉诠释说,其实语言都是载体,所有的语言学习到最后都是回到一个文化的核心来。比如《孙子兵法》里的很多故事,学生在学了之后,他到最后可能会把它应用到生活上去,就是实践到生活上去,这就是中华文化所发生的一种功能。我们有一个标语是:“不断体验中国层出不穷的喜悦,在中国文化里有很多令人感动跟令人喜悦的地方”。这也许是该院被评为“海外最佳孔子学院”的最好注脚吧。(完)

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【编辑:卢岩】
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直隶巴人的原贴:
我国实施高温补贴政策已有年头了,但是多地标准已数年未涨,高温津贴落实遭遇尴尬。
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