还原七夕的真实节日习俗

　　7月30日，在博客上读到本地历史学者梁勇先生的文章，颇有感触。梁勇指出：“七夕乞巧节，从来不是爱情节，我多年一直呼吁我们国人正确传承节日文化，不要被忽悠。”对于七夕节的过法，我持有与梁勇先生相同的观点，不应该将七夕说成是“中国情人节”，而应揭示其真实的文化内涵。

　　凑巧的是，8月2日七夕节那天，河北省民俗文化协会组织了一次文化采风活动，地点是位于灵寿县的七女山风景区，使我有机会亲炙当地的七夕节日习俗，也对七夕的文化内涵有了一层更深的理解。据说，七女山风景区就是传说中“牛郎织女”故事的起源地之一，附近的村名似乎也证实了这一点。山前的女庄村就是传说中的“织女庄”，西边是牛庄村，两村之间河上的桥是牛庄大桥，是传说中牛郎放牛所经过的桥……虽然有些许附会的味道，但反映出七女山风景区之于中国“男耕女织”传统社会的表征意义。

　　然而，予我印象最深的不是“牛郎织女”的美丽传说，却是景区组织的民俗表演活动。附近村民自发组织的秧歌表演给节日的景区增添了不少色彩。但扭秧歌并不是本地最有特色的节日民俗活动，仅仅是助兴而已。那些穿针引线表演手工活儿的中年大嫂才是七夕的“主角”，她们的一举一动、一招一式才是打动游客的地方，也是我观察七夕节日民俗的切入点。

　　七夕本来是“乞巧节”，穿针乞巧是很古老的七夕节日民俗，是古时女子祈求自己能够心灵手巧、获得美满姻缘的隆重仪式，曾有一个历史时期七夕这天还盛行售卖乞巧饰品。但是，曾几何时，七夕节竟然演变成了谈情说爱的节日，甚至被称为“中国情人节”，岂非误读！在与七女山风景区的负责人石新国先生交谈时，他也认同我的看法，并表示要将真实的七夕节日民俗展现给游客，为弘扬传统文化作出自己的一份贡献。我赞佩他的坦诚与直率，并希望他沿着设定好的路子一直走下去，还原一个真实的七夕节。(彭秀良)