藏传佛教高僧们看到“白玛铁林坐床”反而乐了？

　　这几天，“白玛铁林坐床”让广大网友感觉特欢乐，藏传佛教的高僧们看完视频也乐了。

　　记者带着长达19分钟的“张铁林(白玛曲培)坐床仪式”完整版视频，请中国藏传佛教最高学府——中国藏语系高级佛学院的几位经师一起观赏。经师就是老师，能在七八十个藏传佛教“学霸”僧人扎堆的中国藏语系高级佛学院当经师，那可得是货真价实的藏传佛教高僧才能干的活。藏传佛教的学僧，升学考试特重要的一项就是辩经，没料哪儿罩得住这么一大群伶牙俐齿的“学霸”？要是老在课堂上被学生给数落得哑口无言，你还好意思往讲桌那儿坐嘛？

　　记者注意到，在观赏视频过程中，几位经师都笑了。记者问他们为啥笑？是不是被“白玛家族”给气乐了？当然不是啦，高僧的修养就是好，大家有事说事，云淡风轻的，一点儿都不生气。

　　“如意宝白玛奥色法王”吴达镕年约39岁，号称继承了汉传佛教与藏传佛教格鲁派、萨迦派、宁玛派四大法统，是萨迦派和宁玛派分别“认证”的“活佛”。

　　来自青海热拉寺的萨迦派经师尕它堪布说，藏传佛教活佛的认定很重要的是要知道他传承的上一世是谁？寺庙在哪？他的修行如何？如果这些都能获得本教派的认同，才有资格上报政府申请批准，批准后才是真正的活佛。比如，萨迦派第五代祖师八思巴著名的大宝法王八思巴，就是元宪宗册封的。而且，坐床仪式必须要在他上一世的寺庙里举行。“一个人一辈子能精通一个教派的传承就非常不容易了，同时继承这么多法统，大概除了佛祖没人有这种能力吧……”

　　尕它堪布还说：“‘白玛’藏语意为莲花，萨迦派的传承，活佛名字里一般会有‘贡嘎’，但没有‘白玛’这个传承。宁玛派最主要的传承是莲花生大师，所以一般用‘白玛’。”

　　同为萨迦派的经师旦巴旺堆来自西藏日喀则俄尔寺，他表示，这事儿大家就当是个演出，看一乐呵得了。因为这几个“白玛”根本就不是出家人，吴达镕、张铁林都有妻儿，顶多算居士，但“却穿着出家人才能穿的衣服，根本就不懂佛教，这让懂佛教的人看了挺不舒服”。更为关键的是，“萨迦派的活佛不可能被宁玛派认证，还传承4个法统，又是地藏王菩萨和文殊大威德金刚化身，又是供养第一世班禅喇嘛法冠等等，这些都不合逻辑。”

　　来自青海龙恩寺的宁玛派经师朋措说，吴达镕在网上发布的各种材料，都是他自己的一面之辞。比如，他说莫扎法王对他进行了认证，“但接受过莫扎法王灌顶的弟子有几十万人，吴达镕的照片只是个戴帽子的动作，说明不了问题”。

　　来自甘肃拉卜楞寺的格鲁派经师宗智加措说，传承藏传佛教各派的活佛都要从幼儿开始培养。这是因为活佛传承的最终目的在于弘扬佛法，有利众生，要经过漫长的学习才能达到教证二法所要求的功德，才能成为一个不仅合法而且合格的活佛。因此，“很少会培养50岁左右刚开始学习佛法的人当活佛。因为，等到他学通佛法的时候，能够服务信众的时间就不多了。”

　　几位经师以看“暴走大事件”的状态“欣赏”完了视频。确实，假的真不了，真的假不了，本来无一物，何处惹尘埃，没啥可生气的，“白玛家族”这种“有多大脸现多大眼”的事儿，本来就比逗人的猴戏还可笑嘛。(中国西藏网 文/刘莉 图/宋家丽)