冬至前夕，去滨海古园祭扫安息于斯的父母。父母的遗骨早就撒入浩瀚的东海水域，而名字被镌刻在这里的海葬纪念碑上。无“墓”可扫，惟有噙着热泪默默伫立，追忆先辈的音容笑貌，缅怀他们平凡而丰富的一生。与此同时，浏览着魂归大海的上万名上海市民的名字，崇敬之意油然而生。

　　正在此地祭奠亲人的一位老伯，若有所思地对我们说：还是海葬好呀！节约土地，为后人造福。想穿了，隔了几代人还有谁会来为你扫墓？而且上海公墓的使用年限，听说有可能从原先的70年缩短为20年。还不如身后就在这里留个名字，蛮好！

　　这位不知名老伯的话，不无道理。据悉，上海目前每年死亡人口近10万，由于“入土为安”的观念依旧浓厚，所以每年有90%以上的遗体火化后葬于公墓。全上海有5000亩地可用作丧葬，现已用了3000多亩。43座经营性公墓中，绝大多数将在5年之内发生“死墓危机”，即再无墓地可卖。何况，2010年后，上海的老龄化进入高峰，死亡人口将逐年增加，逝者与生者的“土地之争”，将日趋严峻。为此，政府有关部门将《殡葬管理条例》(修订草案)推出，再次征求意见。这个草案首次明确墓穴使用年限为20年，以促进土地的循环利用。滨海古园则在全国率先试点“土地循环利用”新措施，倘有市民将过世亲人的墓葬改为海葬，凭骨灰撒海证明，便可全额退还购墓款。

　　能否将现行的墓地最高70年的使用期限改短为20年，可能还会有争议，在观念上或感情上或许还无法让人们很快接受，即使实行也有相当难度。但大力倡导节约用地，推广小型墓以及其他节地葬式，委实是当务之急。

　　不过，从根本上来说，最值得和需要倡导的，还是厚养薄葬的理念。现实的状况是，薄养厚葬的陋习倒是比较普遍，且不说那些不孝子孙，更不说那些虐待老人的不法行为，就是一般的子女，平日里一忙，便顾不得看望老人，即使物质上赡养没问题，精神赡养上也是七折八扣。而一旦老人辞世，不少人则必定大操大办，惟恐被斥为“不孝”。这固然有风俗习惯等客观上的原因，可观念上的因素更多。当年子游向孔子问“孝”，孔子答曰：“今之孝者，是谓能养。”可见，所谓“尽孝”，其实贵在老人生前之“养”，重在让老人颐养天年，高兴胜于高寿，厚养薄葬才最真情。当然，“薄葬”并非草率随意，而是丧事从简，更是要少占安息地。

　　遗体火化是我们在20世纪中叶移风易俗的一大突破，如今的21世纪理应在丧葬文明方面再有所作为，有所跨越。为了地球村的未来，为了我们的子孙后代，厚养薄葬的理念，值得提倡。(怡然）