电影《兰亭》：以真实态度打破抗战“神剧”怪圈

　　中新网绍兴9月27日电 (记者 蒋涛)“《兰亭》希望以尊重历史的真实态度打破抗战‘神剧’的怪圈”，在讲述抗战影片《兰亭》创作心得时，该片导演肖风告诉记者。

　　10月中下旬，由肖风导演，侯孝贤监制的“抗战三部曲”中的最后一部电影《兰亭》将在全国范围内逐步上映，该片日前举办媒体看片会并邀10余位影评人在浙江绍兴召开专家研讨会，探讨抗日神剧层出不穷的荧屏时代，如何拍出真正纯粹的抗日作品，打破抗战“神剧”的怪圈。

　　“这里没有复仇的快感，只有无尽的反思和深沉的祈祷。”影评人石述思说，相比于众多徒手撕鬼子，伸手接飞镖的抗日“神剧”，就像一边是3500万同胞罹难留下的屈辱，一边是荧屏上英勇的中国人民与脑残一般的鬼子浴血奋战8年的“光荣”。而《兰亭》则以艺术的名义真实还原抗日的原貌，以普通中国人的名义去阐述伟大的抗战。

　　“一个民族真正的强大不是义和团的刀枪不入，以及恃强凌弱的霸道，而是不怒自威的自信和自强。”石述思说。

　　《兰亭》中的主人公林耕是当地的一个小有地位的社会头目，他娶了一个日本老婆，本来只是想过好日子，但1937年日本人的入侵打破了绍兴蝴蝶湾的平静，林耕一步一步被卷入战争。该片片尾，主人公林耘和日本妻子秀代的人头被日本兵割了下来挂在墙头，但是被他救下来的抗战人士们却从泥沼中“雕塑般地站立起来”。

　　参会影评家指出，相比于抗日神剧的“笑话倍出”，《兰亭》杜绝了粗制滥造式的自我欺骗，也不是停留在简单的战争场景的渲染，而有更多“发人深省的感动”。

　　“目前国产影视作品中的所谓抗战‘神剧’是一种自欺欺人的陶醉，借所谓的胜利来进行荒谬的欢呼。”文化评论人叶匡政说，所有的战争电影其实都是以悲剧的方式来展示的，反对战争恰恰是要反对战争对人性的侵害，因此《兰亭》中对人性的解读令人感动。

　　“敢战，才会有和平，而敢战的根本还是有强大的国家实力，所以自强才是根本。”肖风也表达了自己的创作观点。

　　为尊重历史事实，他带领团队用了一年的时间在浙江绍兴，拍摄当地春夏秋冬四个季节的不同场景，片中所有的细节“皆有出处”，大多使用绍兴方言对白。而本片的监制人、台湾电影人侯孝贤更在后期暂停正在拍摄的《聂隐娘》，抽出时间与肖风共同剪出长达2小时40分钟的版本，“侯孝贤导演一直告诉我要坚持，这是他对我最大的启发”，肖风说。

　　石述思在看完该片后说，优秀的电影是拍给时间的，而不能仅仅为了票房，《兰亭》是一部纯粹的电影，“挺住，就意味着一切”。

　　据悉，《兰亭》是由导演肖风执筒的“抗战三部曲”之第三部，金鸡奖最佳编剧奖获得者程晓玲为该片编剧。该片大部分场景取自绍兴兰亭风景区附近的紫洪山村。故事讲述了1931年至1941年发生在绍兴城的抗战故事，主人公林耕与弟弟相依为命，为生存艰辛的打拼，终于拥有了属于自己的船运码头，同时与日本妻子幸福生活在一起。1941年春，日本人占领绍兴城后，林耕纠结在亲情、友情、爱情之间。直到亲眼目睹了日本人以赤匪之名杀害了自己的好友后，林耕毅然选择了帮助抗日队伍，并为此付出生命，妻子也因战争被成为日本军官的父亲杀害。两位年轻情侣用自己宝贵的生命保护了抗日力量。(完)