中新社福建南平10月17日电 (吴冠标 张丽君 陈悦)国际儒学联合会副理事长、台湾元亨书院院长林安梧17日在朱熹故里福建南平表示，朱子不只在宋代，也不只在福建；他在闽台共祭的香火里，在青年重行家礼的仪式里，在书院重启学规的朗读里。

　　朱子学与多元文明对话大会暨第五届考亭论坛当天在南平举办，两岸学者在一场分论坛上围绕“朱子文化遗产与两岸融合发展”展开研讨。

　　林安梧建议以朱子文化遗产为纽带、依托“五缘文化”作为民间载体，构建“朱子学联合研究中心”与“五缘交流基地”，推动两岸书院共生、青年寻根与就业结合，并以数字化手段构建“闽台朱子知识图谱”、开发开放式课程，让文化融合在民间日常联结中自然生长。

　　东南大学建筑历史与理论研究所所长、教授沈旸围绕“朱子理学的空间遗产”，以武夷山朱熹文公庙为案例，剖析朱子家庙的营建背景、规划设计与营造技艺，阐释其独特实体传承价值，并提出遗产修复与当代设计应当重视建筑与山地地形的微观耦合，传承宋代建筑雅正美学。

　　台湾宜兰大学博雅学部教授陈复聚焦两岸闽南文化，阐述了以朱子学为核心形成的儒家文教传统“闽学”对“古典闽南人”精神世界的塑造。他指出，朱熹本人没有到过台湾，但朱子文化却随着闽人的渡海进入台湾地区，并产生广泛影响。

　　陈复期待建立双向的“闽台朱子文化交流”：台湾青年自家乡书院出发，溯朱子文化随闽人渡海之源；福建青年赴台，观书院制度与家礼传统在台湾三百年的发展变化。

　　台湾阳明书院院长温明正提出，书院不应仅是深藏山林或闹市的“静态古迹”，而应成为连接两岸游客与在地文化的枢纽。书院文化和朱子文化遗产要配合时代潮流重新包装、设计，成为社会创新的资源，让文化根脉变成文旅资源，让非遗技艺产出经济效益，让书院文化漂亮转身。(完)