中新网客户端北京6月8日电(记者 宋宇晟)一路“逛吃”迁徙的象群近来持续引发关注。

　　很多人每天都在关注同样一个问题——今天大象到哪儿了？

　　从一路北上，到总体向西迁移。7日消息显示，当日早上，象群陆续躺下睡觉。监测人员发现，即便躺着睡觉，象群对小象的保护也是严严实实，小象醒后自己都无法走出重围。

　　如果从去年3月离开西双版纳勐养子保护区算，象群已出游1年3个月，行程几乎跨越了半个云南。有媒体称之为象群“罕见的向北迁徙”。

　　对于大象来说，向北迁徙的确罕见。

　　毕竟，从整体趋势看，在过去的几千年间，大象的迁徙路线大体是不断向南压缩的。

　　回溯历史，大象的生存活动区域其实有着不小的变化。

　　你或许很难想象，在今天的河南、山东一带，曾生存着为数不少的大象。

　　自上世纪，安阳殷墟就出土了象骨、象牙以及带有象纹饰的器物。而殷墟甲骨刻辞中“获象”的记载也证实，商代在今天的中国北方的确有野象存在。

　　《吕氏春秋》《孟子》《国语》《华阳国志》等古籍文献也显示，在历史上，黄河下游、淮水一带、长江流域，乃至四川等地，均有大象活动。

　　大象真的有可能在这些地区生活吗？

　　首先，当时的北方气候较今天更为温暖。

　　在《中国近五千年来气候变迁的初步研究》一文中，气象学家竺可桢指出，殷墟时代是“中国的温和气候时代”，当时安阳地区有十分丰富的亚热带植物种类和动物种类。

　　同时，在距今几千年的商代，黄河下游人口密度远小于今天的人口密度，天然植被广布，大象完全可能在这一地域找到适合的栖息地。

　　甚至于，有学者认为，河南一带古称“豫州”中的“豫”字，也和大象曾在此活跃关系密切。

　　既然如此，今天野象的生存范围又为何南退至云南境内？

　　其中原因，既有一定历史时期内气候的变化，也和人类活动范围的扩张有关。

　　西周中期以降，北方气候渐转为干寒，在此生存的动植物也相应发生了变化。

　　例如，《竹书纪年》就记载，公元前903年、公元前897年，长江支流汉水曾两次结冰。较之更北的黄河流域自然也备受影响。而这样跌至冰点的气温显然不适合野象生存。

　　这种寒冷的情况在约一两百年后有了改观。春秋时的文献记载中，气候又和暖了起来。

　　《左传》中提到，位于今天山东的鲁国出现了冬季无冰的情况。古文献显示，春秋时齐国国都临淄附近有亚热带植物竹林生长。

　　也是在同一时期，《左传》中出现了楚人驱象作战的记录。显然，此时大象的活动范围依然可达江淮流域。

　　但值得注意的是，虽然气候变暖了，目前的研究显示，象群却并未北返至黄河下游附近。有学者就认为，这与人类活动不无关系。西周中叶以后，气候变寒，加上人们的开发活动，造成中原地区生物植被的退化，才迫使象逐渐向南方迁徙。

　　在此后的历史中，在气候反复和人类活动的共同作用下，大象一路南迁。

　　值得一提的是，在中国史籍文献中，不乏野象进入人类生活区域的记载，而不同历史时期、不同地域的人们应对闯入野象的方式也有所不同。

　　例如，《南史》记载，公元6世纪在南朝梁，有数百野象出现在今天安徽一带，到处寻找食物，“坏人室庐”。

　　唐代刘恂在《岭表录异》中则记述了这样的情况：在今天广东潮阳到惠州一带，有很多野象；当地人把象鼻当作一种美味，还人人“争食”。

　　《宋史》中则有北宋初年，有象出现在今湖北一带，踩踏民田、食民苗稼一类的记录。而当时人的处理办法是将大象捕获。

　　宋代以来，随着岭南地区冬半年多次出现冰雪、霜冻等寒冷现象，加之人类活动愈发频繁，象群活动范围进一步缩小。

　　到明清之际，中国境内大象的活动范围已与今日大体相当。值得一提的是，明末清初时，大象曾被用于军事行动。有文献指出，吴三桂在被清朝封在云南为平西王后起兵反清；期间，吴三桂在北进湖南时使用了象军。

　　和历史上应对闯入大象的方式不同，在此次应对云南野象迁徙过程中，几乎形成了全网追剧热潮，不少网友在社交媒体上表示“千万不要伤害它们”“希望它们平安回家”……

　　为保证“人象平安”，近日，相关工作人员还在沿途投喂象食，诱导象群向西、向南前进。

　　在此次“全民追象”中，“不伤害大象、人象和谐共处”已成为共识。我们也可以看到，人类与野生动物的关系，正从过去的敌对、利用，走向尊重与共生。

　　“人类与野生动物该如何和谐共处？”“如何处理好人类与自然的关系？”这样的问题或许在此次象群迁徙中，已经找到了答案。(完)