博客初开，即获网友善意告知：本人劣作被抄袭。惊呼网络之交流神速，始料未及也！尚在思量小博后续拙作是否该继续上传时，亦有人授意如何防范之招数云云。思之，略有所感。回告好心的网友：随它吧，不必理会太多。

　　闲话少说，言归正传。古语有云：君子和而不同，小人同而不和。

　　“抄袭”：即把别人的文章抄来，署上自己的名字当作自己的成果。自古以来，“抄袭”即被嗤之以鼻，不可苟同。

　　然而，“抄而袭”却不同于“抄袭”。“抄”：乃照原文誊写。 “袭”：即照样延续下去。有沿袭，传承之意。“抄而袭” 即先“抄”再“袭”，必然是发现佳作上品，方誊抄以习之。既然是好东西，就要与人分享，且应该传承并沿袭下去，而广为推崇和流传。“抄而袭”必注明原始出处/作者，与大众赏析分享。

　　先抄后袭，鼓励的是将美好的文章认真学习，然后承接其精华，同时传播出去。同一篇文章，在不同的时代“抄而袭”，因结合的时代不同，便有着不同的意义和理解。同时，“抄而袭”之人不同，也会分别加入了自己不同的理解，或许让原先的内容更加丰富，也未可知。然而纯粹的“抄袭”却是不假思索地照搬原文，再署上自己之名。这无疑是盗贼之举。

　　“抄袭”，乃小人之为。“抄而袭”，却不失为君子之道。故而应鼓励之。

　　自古以来，文化之频繁交流一向广为世人称道。据统计，全球被盗最多的书是《圣经》，然而《圣经》也成为了最畅销的书。

　　想到这里，凡遇作品得以被人抄袭，也应深感荣幸之至！

　　鼓励“抄而袭 ”，能推动文化之交流。交流即沟通，通则清，清则明，明则能了解。了解才能理解，理解才会包容，只有包容，社会方能和谐。

　　鼓励“抄而袭 ”，能鼓励活学活用，勤于动脑思考，而非一味套用老方法，只做个顶着别人脑袋的傀儡。

　　“抄袭”，仅仅是机械地照搬旧东西，咀嚼别人吃过的馒头。“抄而袭 ”却是鼓励学习他人的思想，把精华提取出来，并传承之。

　　如果我们只会做机器能做到的事情，那我们离被社会淘汰已经不远了！

　　纵观中华民族五千年文明史，凡是国运鼎盛时期，均非提倡一枝独秀，而是主张百花齐放的方针。“抄”要会抄，善于抄，取其精华，弃其糟粕。“袭”要懂得袭，承袭对自我有益之处。

　　回想“文化大革命”时期的既非“文化”之举，又非“革新”之为；以及那个年代提倡的机械化“超英赶美”，就足以让人对“抄袭”止步。

　　再看汉唐盛世，万方来朝，能以世界文化科技之硕果来充实、丰富中华文化。张骞通西域，郑和下西洋，客观上都是重大的中外政治、经济、思想交流。即“抄”与“袭”之有机结合。

　　“抄”往往源于开放，先有开放，才可以注意吸收世界的不同文化。“袭”则能令先进生产力和科学技术得到承接与发展。

　　“抄袭”，通常只是在硬件上的机械化照搬。先“抄”再“袭”，则是强调消化吸收，在软实力上的提升。“抄袭”，多因自身之缺乏，而照搬他人之成果，乃缺乏自信的体现；鼓励“抄而袭 ”，敢于先“抄”再“袭”，则是谦虚学习他人之长，并善以自用，方能不断成长。

　　(摘编自《澳大利亚时报》 作者：洁馨)