韩国人问另一个人：“事到如今，你到底是好人中的坏人，还是坏人中的好人？”问得好！人，没有绝对！比如你经历了许多事，一直都是好人，怎么到头来变成了坏人，是因为对方认为你是个坏人，还是你不得不成为坏人？还是你有时是好人，有时是坏人。

　　以往在戏里，很简单划分好人坏人；如今在好的戏里，没有一面倒的好人，也没有真正的坏人。脂砚斋说：宝鉴正反照，在《红楼梦》里没有好人坏人，是好坏一体。那么人生又如何？这世上如果我们说他一路来是好人，可是到了后来种种原因成了坏人；或者说他是大家公认的坏人，他也知道自己是坏人，可是到了紧要关头，他成了好人。

　　身边许多朋友在不惑或知天命的岁月里，说好人难做，或者说我不再做好人，能说这话的其实都是好人。有位父亲，我们大家公认他是一位温文尔雅的好人，但他反对儿子娶一个大六岁的女子为妻，我们当时因为是儿子的好朋友，帮忙劝父亲，结果没用，儿子后来只得和太太在外国生活，一直到父亲去世还背负不孝的罪名，事隔多年说起来就流泪，这父亲到底是好人还是坏人呢？这儿子是好人还是坏人呢？对彼此两个都是好人中的坏人吧！许多人说谁不想做好人，这其实是一个很重的包袱。

　　什么时候是坏人中的好人？有的人反正平时很难应付，事事算计，大动干戈，想利己损人其实损人损己，连外表都像个坏人。可是，到了定生死的时刻，他放生，他给人一条活路，他不开杀戒；其中那道高一丈者，因为有点权势，到最后一刻，要米的给米，要布的给布，要钱的给钱，擢升的擢升，我说居然有这么厉害的人，是的，朋友说这人在上个世纪出现过，所有他的仇敌不再是仇人了，我问：“是不是都变成了朋友？”回答我的人，颇有智慧地说：“告诉你，你也未免太天真了，这世界没有所谓敌人，没有所谓朋友！”我听了之后，慢慢有些明白。

　　那么人该怎么做？我想就是做人吧。所罗门的箴言说：有恶人，有义人；有富足人，有贫穷人；有愚妄人，有智慧人；有懒惰人，有殷勤人；有善良人，有奸恶人；有无知人，有明哲人；有亵满人，有聪明人；有心中苦楚的，有心里喜乐的；有轻易发怒的，有心中安静的；有设立诡计的，有凡事通达的；许许多多种人的特色，你也不只是做那一两种。可贵的是在箴言里，所罗门都替这不同的人下定义和指明方向结局；他说：“心中的苦楚，自己知道；心里的喜乐，外人无干。”又说：“愚蒙人得愚昧为产业，通达人得知识为冠冕。”所罗门还为同一种人下不同的定义，这多方面的视角就是他的智慧！

　　(摘自新加坡《联合早报》 作者：孙爱玲)