道德问责不能放过捧红“大师”的人

　　世上本没有什么神仙，都是一些别有用心的人造出来的。这本来是妇孺皆知的道理，但是为什么在张悟本、李道长的障眼法下，很多的人失聪了呢？其实，没有多少人相信张悟本、李道长，他们相信的，是对张李顶礼膜拜的人。尤其是当这些人享有较高的社会声誉和具有一定公信力的时候。

　　在一块迷信的土地上，光有迷信的土壤，没有浇水施肥的帮衬，所谓“圣人”“大仙”是冒不出芽来的。

　　最近，又一个“大仙”被拔高了身段，招摇过世了一阵，最终跌下了神坛，像一株反季的毒韭菜，在阳光的暴晒下，蔫了。骗人把戏逐渐揭开真相，留给世人的岂止是一场“李一现象”。

　　重庆缙云山绍龙观住持李一如今正被广泛质疑。他曾被宣传成养生专家、学问大师，号称有三万名弟子，现在却被曝光其履历和“神通”多有虚假，且还是多年不执行法院赔付判决的被执行人，颇像是又一个在养生“造神”的高潮中被吹爆的气泡，更似又一张被掩盖了诸多真相的“画皮”。目前，李一已谢绝访客。其弟子称，李一要“闭关”修炼，其间手机关机，不能会客，不能说话，“出关”时间不好说，几个月或更久都有可能。（8月17日 《新京报》）

　　他的麻烦可不止这些。被指“与多名女弟子有染”、“涉嫌强奸”，据说，重庆警方已经介入调查。

　　对这位“活神仙”，其实用不着动用太多的社会公器，只要让科学稍作指证，他的一系列超人本领和特异功能就不堪一击。之所以让他蒙骗了这么多人，这么长时间，不全是他的自吹，实在是他的自吹得到了一些名人、一些媒体的帮衬。也就是说，没有这些因素，他的神话大厦不可能建立起来。如果说欺骗是一种能力，李一道长和他的“同门兄弟”张悟本大师有异曲同工之处，但是，就像张悟本一样，李一道长的覆灭，就在于他的毒素侵染了敏感的社会阶层，到头来神秘的面纱免不了被窥破的一天。当初，他依靠那些有社会号召力的明星大腕，编织一张蛊惑人心的蒙骗大网，为自己谋取了功利的光环，现在，因为这个光环的褪色，他的被遗弃，如同一只有碍主人观瞻的丧家狗一样，连偷生的地盘都找不到。

　　李一遭到舆论的唾弃，他似乎咎由自取。但是，一个张悟本，一个李道长，为什么闹腾得举国尽知，大地不安？

　　我们切不可忽视了两个“活神仙”背后的乖张势力。如果说，骗子们带给人们的遗憾是骗术的失败，那么，骗子背后的乖张势力所反映的道德失范，羞辱了一个国家的文明尊严。

　　为什么在社会文明已经如此发达的今天，迷信的公开化却在相当多的“文人志士”那里被视为时尚？我们无法厘清这些文化人士是对科学的迷惘，还是对自身命运不能自主的惧怕。私底下的拜神敬鬼，或许可以对他们的内心有聊以自慰的作用，但只能限于有节制的私权。一旦通过自己所掌握的公共权力或者公器平台，宣扬这种欺世盗名的诡术，无异于贩卖假药，散播毒品。像那名导的夫人出书鼓吹，该女士又供职权威新闻机构，如此明目张胆地为迷信的“偏方”找到“药准字”批号，愚弄公众，其失责失德之恶性，一点儿也不逊于前台的“大师”们。清算张悟本、李道长的忽悠劣迹，不能忘了千里之外的重量级弟子、信徒们。不把迷信的社会土壤连锅端去，下一个陈悟本、王道长还会降生。

　　通过这些被曝光的造神运动，我们不无惊异地看到，参与到造神运动中去的人，不仅有内心空虚的信道者、渴望星运长久的明星，还有政绩观下徘徊不前的一些政府官员，屡屡遭到社会正义批驳的政府风水说、官员风水崇拜，在一定程度上刺激着装神弄鬼者的利欲之心，也助长了一些社会公众的浮躁心理，“养生文化”、“辟邪文化”于是盛行，良好的社会风尚在异端邪说的冲击下，不断受伤。我们鄙夷张悟本、李道长们大言不惭，却怎么也不能放过负有公共责任的那部分人，用响亮的政治语言装点没落的神话。“李一现象”的精神实质，就是一个颠倒是非、混淆黑白的坏人，在一群道貌岸然的人的庇护下，放了一个很臭的屁，然后把它扩散开来，污染别人的空气，还振振有词地说，无知者闻到臭，有灵者心来香。

　　世上本没有什么神仙，都是一些别有用心的人造出来的。这本来是妇孺皆知的道理，但是为什么在张悟本、李道长的障眼法下，很多的人失聪了呢？其实，没有多少人相信张悟本、李道长，他们相信的，是对张李顶礼膜拜的人。尤其是当这些人享有较高的社会声誉和具有一定公信力的时候。

　　谁在“养痈遗患”？还不一目了然了吗？