郑诵先：30两黄金一“退”动津城

　　郑诵先：首登央视讲书法

　　用现在的眼光来看，郑诵先从政、从商的经历可谓“平步青云、扶摇直上”。但在光鲜背后，郑诵先却始终没有放弃自己青少年时期的书法理想，并最终成为章草的一代名家。

　　民族路与进步道交口

　　郑诵先旧居

　　特点：在河北区民族路与进步道交口东北角，有一座主体建筑为黄色的二层意式洋楼，保存较好，这便是书法大家郑诵先在天津的寓所。

　　郑诵先

　　(1892-1976)原名世芬，字诵先，号研斋。四川人。尤擅书法，各体俱能，以草书见长，晚年尤善章草，苍劲雄浑，气魄宏大，呈自家风貌。1928年曾任张学良秘书。上世纪30年代初在天津市政府任职。1939年，任大陆银行天津分行副经理兼河东支行经理。此宅为河东支行所在地，亦为其居所。1941年起，兼任天津银行公会秘书长。1948年筹组天津证券交易所。1956年在京与张伯驹等人发起组织“北京中国书法研究社”，任秘书长。

　　万卷诗书积淀的青年时光

　　四川富顺，天府之国中的“书香之城”，在晋朝时期就因教育事业发达，出现了“才俊蔚起，文物称最盛”的文化现象。到了明朝，由于读书人考取举人、进士的名额居四川前茅，博得了“才子甲西蜀”“富顺才子内江官”的声誉。

　　这就是郑诵先的故乡。

　　在这样浸润着书香的文化之乡，6岁的郑诵先白天就读私塾，回家还要随父亲学习经史古文，练习书法，柳宗元、欧阳询就是他最初摹红的对象。

　　18岁后的郑诵先走出富顺，走出四川，随父亲到广州、上海，进入更广阔的天地。经广州育英中学入上海震旦学院文科学习，由于参加进步学生运动被勒令退学。退学后，他就在藏书丰富的舅舅王秉恩家自学。这是郑诵先“海纳百川”的时光，读遍经史子集、诗词歌赋，不仅打下了深厚的功底，更养成了终生手不释卷的良好习惯。

　　郑诵先22岁时在广东烟酒公卖局任科员，开始了他的仕途。由于才华出众，工作勤奋，为人厚道，喜交朋友，他很快得到局长和同事好评。1918年，烟酒公卖局撤销，局长就将他推荐到广东官产处做二等科员。1928年，奉系少帅张学良在北平设军团部，仰慕郑诵先的才学，聘他为秘书。两年后，张学良的挚友胡若愚出任青岛市市长，因缺乏能够替他支撑局面的干练人才，在获得张学良同意后，聘郑诵先为青岛市市长秘书。1934年，张学良的部下王韬任天津市市长。王韬仰慕郑诵先的才能，仿照刘备三顾茅庐，到郑寓恭敬聘请。郑诵先深感王韬求贤若渴的诚意，慨然出任天津市政府秘书长。1935年，王韬卸任，郑诵先从此赋闲津门，终止了政治生涯。

　　30两黄金一“退”动津城

　　郑诵先从政期间，正是日本帝国主义驻军作威作福时期，他当时身居北平、天津、青岛三市政界高层，在很多场合，他多次向朋友和家人表示，决不认敌为友做汉奸，不能成为历史的罪人。“七七事变”后，北平、天津相继陷落，家庭清贫的郑诵先无法转移。当天津成立傀儡政权后，汉奸温世珍任会长，多次派人劝说郑诵先出山相助，并以高职诱之。但郑诵先对此毫不动心，托词坚拒。这里还有一个“30两黄金”的故事。

　　1948年，天津的银行、钱庄两个公会筹组天津证券交易所，郑诵先成为总负责人。在天津证券交易所正式开业后，两公会除聘请郑诵先出任经理外，还赠送给他30两黄金，以表对他筹建工作的嘉许。

　　30两黄金在当时并不是个小数目，可在郑诵先看来，这是一笔不“宜”之财。翌日，他写了一封信，连同30两黄金送还公会。信中写道：“……我受委托筹组证券交易所，所以在筹组期间的一切事务，皆为我分内之事，也已得到薪俸报酬，钱银两业公会又送来黄金30两，实在不敢当，因此璧还……”郑诵先“退金”的事情在天津钱银两业公会引起很大震动，地方上传为佳话，但也有人认为郑诵先太迂太傻。郑诵先的长子也不甚理解父亲的做法：“钱银两业公会赠金之事名正言顺，收受有何不可？”他听了后严肃地说：“钱乃身外之物，够用足矣。我现时无多的钱，将来亦无多的遗产。我给你们留下是德，而决不是钱。”

　　1953年，郑诵先年满六十，退休回津，清清白白结束了他的金融工作。

　　“正面交锋”吓退日本书道团

　　退休的郑诵先投入到自己青年时期的爱好——书法中，并成为一位很有影响的大书法家。他一生为推动书法的普及和发展做了大量工作。新中国第一个书法组织——北京中国书法研究社，就是他和张伯驹、郭风惠、陈云诰、萧劳等名家，在上世纪五十年代发起创建的。

　　当时，郑诵先担任的是北京中国书法研究社秘书长职务。1961年10月29日，《人民日报》在郭沫若题词的专版上，展示了郑诵先、郭风惠、陈云诰等十位老书法家的作品。1963年暮春，一个以毛泽东主席诗词为专题、由当时在京全国顶尖书法家参加的重要笔会在北京北海公园仿膳举行。郑诵先与书社的数十位老友应邀出席。笔会上诸大师各展所长，精心创作。郑老写的《浪淘沙·北戴河》最为精彩。1964年，郑诵先、郭风惠等在中央电视台创办的电视书法讲座上授课，首开中国电视书法讲座的先河。

　　在郑诵先投身书法事业后，还有一次与日本人为书法“正面交锋”的经历，这次交锋与他从政时期的洁身自好、清白做人，刚好从两个不同的侧面诠释了这位文儒内心的坚守和韧性。

　　二十世纪60年代初，书社重要成员郭风惠与郑诵先二老，代表中国书法家接待日本书道访华团。当时，日方一位书法家在发言中傲慢地说，虽然书法创始在中国，但发展在日本，日本的书法现在已经领先于中国。面对这样大言不惭的说辞，郑诵先当即回答：“贵方的说法我难以苟同，我国书法源远流长，高手辈出，岂是尔等所知。列位习书一定临帖吧？”日方几位面面相觑，颇为疑惑。郑诵先指一指郭风惠说：“这位就是我们的郭风惠大师，他的书法可说是我国当今的代表。只要你们说得上来的字体，他都可用鸡毫(鸡毫也称鸡毛笔，传统鸡毫由鸡软翎制成，多用为绘画特殊笔法。用这种鸡毫多写行、草，很难写其他体)写来。如有兴趣，哪位可当场一试？”郭风惠于是接着笑说：“二十年代，我考察过贵国的教育；三十年代在卢沟桥跟你们交过手。书法是我们文化的精粹，中华子孙当然会很好地继承。今天，比我强的人数不胜数，我和郑先生只是他们的代表，如果诸位连我俩都迈不过去，怎好说我国书法不如贵国呢？”日方一时语塞，十分尴尬。

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　　启功眼中的郑诵先

　　郑诵先，北方章草书体代表人物，书法界素有“南王北郑”之说。启功先生在郑诵先面前亦自称“长白后学”，对他的书法、诗文及为人极为推崇，他说郑的章草“并不故作转折藏锋，以逐方圆之态。而随手落笔，圆满天成，乃征于柳法之深造自得。非如世俗之习柳书者，直处如细干，转处如关节，必几番揉旋，以呈球状，观先生之融会贯通处，可悟善学古人之道，不在追逐斧凿毡蜡之痕迹也”。

　　郑诵先曾与张伯驹、黄君坦等人主持坛坫，启功评价诵先先生“更好骈俪之体。骈声之学，尤擅胜场。壮岁出山，以文翰历为名流记室”。他还说起向郑诵先请教作诗的事，“每为拈韵，常呈先生座前，必获承蔼然相接。阅所习作，未尝批抹，但见注目沉吟时，自知必有疵累。进而请益，所获良多”。

　　专家支持 金彭育

　　撰文 本报记者 郭晓明