实际上，赵州关建成后，成为历代名士吟诗赋词之地。而在赵州关内，自唐宋以来，所建筑的塔甚多，除开山祖师道容塔以外，还有心印塔和将军塔等等，其中以将军塔颇具规模。所谓“将军塔”即是传说的楚国欧笈将军之塔。相传战国末年，秦并六国，楚怀王被骗入秦，楚将欧笈护卫楚怀王后裔康王避难于庐山中，秦将王翦急追，康王失踪，欧笈觅主不见，遂由庐山避难投奔乃至隐居于此，修炼成仙，山以人显，遂称欧山。此山由于终年云雾弥漫，形成云海茫茫，于是后人把欧山改为云居山，使得名副其实。唐代为缅怀这位将军的忠义，为之建立一座塔，以垂千古。
不过，淦墨能指出，这座赵州关并非历史赵州关的准确遗址，后人也无从感受其真实的历史面貌，十分遗憾。“现在大家看到的赵州关，实际上是20世纪80年代重修的。”淦墨能说，历史上赵州关几经倒塌重建。1984年重新设计建设。如今展现在人们面前的赵州关高7米、宽11米，全用花岗石精雕砌成，结构严谨，气势雄伟。
当地老者称找到真实赵州关
实际上，历史上的赵州关几度湮没，原址位置已经十分模糊，成为一大难题。
淦墨能向记者爆出，重建的赵州关并非原址，真实的赵州关遗址一定就在云居山附近，他已经找到真实赵州关的位置，只不过这里无人关注早就被世人遗忘。为了证实他的说法，淦墨能近日带领记者一路找到了他的发现现场。从现今的赵州关大门进入后，右拐而下，越过一路荆棘，在一条溪边记者看到了他所说的遗迹。在石壁上，镌刻着赵州关三个大字，每个字大约有50厘米见方，苍劲有力。再仔细察看，发现左侧还有几排小字：“钱塘吴说书”“至元戊寅六月重修记”，而整个石壁可以明显看出，有人工开凿的痕迹。根据淦墨能介绍，吴说是宋宰相王安石的外孙，南渡后曾任转运使、知信州。
他说：“最早发现这处遗迹的时候，这些刻字难以辨认，只好在第二天，带着白石灰、毛笔和砍刀，把现场处理干净后，才能够一一辨认。”
实际上，根据淦墨能的发现，江西省农垦事业办修志办乐一鸣也早就到过现场，根据他叙述，当时见到遗迹的时候，石壁上藤蔓荆枝挂在上面，由于年代久远，壁上字已经不太清晰，站立在壁前，让人遥想当年苏轼沿石壁前小道，拾阶而上扶壁做诗的情景，“只可惜，现在的赵州关是新修的，并不临溪，无法体念诗中之意境。”他认为，应该将这段山道修复，让历史面貌重现于世人面前。
淦墨能十分遗憾地告诉记者，他发现遗迹以后，逐渐有越来越多的人知道消息，但现在不知道是谁把“赵州关”这三个大字用红笔描上，破坏了文物遗迹的原样，令人十分痛心。
文物部门表示该发现价值重大
那么，这处遗迹被断定为赵州关有何依据呢？淦墨能说，为了印证这一发现，他花费很长时间找了大量文献。
苏轼的诗句是最好的证据。他向记者介绍，宋神宗元丰七年，即公元1084年，苏轼举家乘舟下长江，到了九江后，与在筠州（今高安）任监酒的弟弟苏辙一家相聚，所以改由陆路向南。离开九江后，又在游览路上，夜宿西林寺，并写下“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的千古名句，接着他又来到云居山，写下诗句“一行行到赵州关，怪底山头更有山。一片楼台耸天上，数声钟鼓落人间。瀑花飞雪侵僧眼，岩穴流光映佛颜。欲与白云论心事，碧溪桥下水潺潺。”“这首诗所描述的场景，与遗迹周围如出一辙，有瀑布有河。”淦墨能说，遗迹周围还有小溪、瀑布，沿溪而下，还可以找到古道的遗址，可以说明这就是当年苏轼来过的地方。
根据《云居山志》记载，“宋王安石之外孙吴说书‘赵州关’赠山寺，三个大字镌刻坊旁石壁，至清，丛藓石壁上赵州关三大字尚存，至民国，三字石刻犹存。”淦墨能认为，重建的赵州关边上并无吴说的刻字，而他发现的遗迹就有，这就是直接证据。
近日，记者就此咨询永修县文物管理所李鸣所长，他表示，这一发现价值非常重大，他们一直以来也在寻找赵州关真实的遗迹所在，但都没有结果，他们将会马上到现场进行考古调查。文/图记者刘国伟 实习生张凯丽
