二人转要在精神上和普通百姓相依伴

　　□秦朝晖

　　编者按 7月1日，本版刊发了《赵本山首次回应专家质疑》和《两件事儿会不会变成一件事儿》后，引起热烈讨论。 7月13日，本版刊发的东北二人转专家田子馥先生的《300年的艺术精华不要和糟粕混了》，为讨论系列的首篇，今日刊发的是讨论系列的第二篇，作者为我省评论家秦朝晖。

　　面对“赵本山现象”的复杂性，没有任何“一家之说”的正确性会被认为是“放之四海而皆准”的。在众声喧哗而个性被张扬的年代里，众说纷纭正是它的一大特征。因为通向“真理的山峰”有许多的路径可以选择，登山者面对择其一而行时，困惑和犹豫乃至焦虑，都是在所难免的。在这样的“严重的时刻”，理智的想法中，应该被允许的思路之一就是：心平气和，冷静面对。

　　最近一段时间，如同这个夏季一样，面对“赵本山现象”持续升温，我搜集了一些与此相关的资料：霍长和、金芳的专著《二人转档案》，王晓峰的长文《倾听二人转——话说东北文化、二人转和赵本山》，《人民日报》“文化版”的 《赵本山的 “喜剧王国”》，《辽宁日报》“文化观察版”的系列文章，翻读这些资料，我对赵本山留下了这样的印象：在铁岭开原市的莲花村，苦孩子的他 “喝着二人转的奶长大了”；1981年，他有了自己的成名作——拉场戏《摔三弦》；1987年首次参加中央电视台春节晚会，小品连续多年获春节晚会一等奖，被观众誉为“小品王”；2003年创建全国首家二人转主题剧场——刘老根大舞台；2009年，赵本山成为“年收入过亿的企业董事长”，全国著名的民营文化企业家。赵本山是乘着改革开放的东风，一路 “摸着石头过河”而成长壮大的。因为赵本山是举足轻重的“公众人物”，他的“风吹草动”，引起广泛关注和议论，也是情理之中的事情。 2009年，因“小沈阳”的推波助澜，加之刘老根大舞台在北京的落户，“风口浪尖”上的赵本山 “树大招风”，一些专家从“非遗”保护角度，对他的“东北二人转传承人”的身份提出了质疑。

　　我认为，出于对“二人转”的真诚热爱，专家们以“文化守望者”的姿态站在东西方文化碰撞与交流的背景下，对二人转离开乡土后“城市化的过程”中，为了“满足观众的情绪”的“二人秀”现象，表示自己的 “义愤与担忧”，也是情理之中的。

　　据《二人转档案》记载，2001年，著名学者余秋雨专程抵达沈阳，并就二人转的艺术价值和中华民族文化的生存问题，提出了他的建议和忠告：“中华文明的厚重事实是很少被国外了解的，这种问题的产生当然存在多方面原因，如同二人转的本身艺术价值及实际文化含量很少被人所知一样，若想让其发扬光大，就必须寻找办法、途径。二人转艺术风风雨雨历经二百多年沧桑，却一直和东北的百姓在精神上相依相伴，这就是魅力，是这门艺术本身的魅力！”如果像小沈阳歌中所唱的“我是小沈阳，沈是沈阳的沈，阳是沈阳的阳”大行其道，并畅行中国，它的“娱乐性”中的浮浅，它的“精神空洞化”，怎能不让人深感忧虑。余秋雨老师是赵本山的好友，余先生八年前的忠告，不知在今天赵本山的“喜剧王国”里，产生了怎样的回响？赵本山和他的伙伴们，找到了他们“活在世界上的根”了吗？如果仅仅是“市场化”运作中，“二人转”的命运掌握在掏得起三五百元门票的“观众手里”，不知那些生活在乡间的“几亿农民”该有何感想？

　　我也是喜欢赵本山小品的忠实观众之一，作为一名生活在辽西边地的“文化人”，我认为，作为“民营企业家”的赵本山，他所承受的压力是绝非我所能想像的，我甚至觉得，在赵本山的内心深处，也一定会有“一个民族巨大转型期”的“寻找路径”的困惑。我所期待的是，赵本山建构的不仅是北方刘老根大舞台 “年收入将超过5000万元”的“金钱王国”，而是让更多的平民在快乐中收获安身立命理由的 “精神王国”。因为喜欢，所以质疑；因为责任，所以挑剔。

　　也许是“天缘巧合”吧，当我沉浸在“二人转”的文字世界时，因为陪一名北京来的青年学者田松的 “东北行”，7月9日上午，我们一同去朝阳“牛河梁”朝拜了中华民族的“共祖之地”——红山文化女神遗址。在从“更老的老家”归来的路上，在离“遗址”不远的建平县富山乡王福店村，我们看见了“腾飞二人转艺术团”的演出，演出的地点是村头大树下，演出的是传统曲目《薛丁山》，观众是这里的老百姓，两位二人转演员表演的是声情并茂，荡气回肠。这次与“乡土二人转”的相逢，让我们领略了什么是“二人转”的“民间情”。戏台上悬挂的对仗并不严谨的 “对联”，却令我们过目难忘：“一张口唱出千年历史，两根弦拉出万古千秋”。经打听得知：这是腾飞二人转艺术团演出的第四天，7月9日也是最后的一天，他们是10人的团队，他们收取的报酬是5000元，他们常年奔波在东北广大的乡间……我们记住了——腾飞二人转艺术团，我们感谢它，发自内心。

　　是的，二人转是 “东北地方戏”，“二人转”却传递着宽广大气；千言万语，以唱当先；千军万马，就是咱俩；外美一阵子，内美一辈子；一要合乡情，二是合民意；行低人不低……这是“二人转”价值的又一个层面。二人转的兴衰成败是一个 “话题”，“赵本山现象”同样是一个“话题”，“话题”的提出，可能会引起“论争”，论争不是“你高我低，你低我高”的意气之争，重要的是获得一些“妥协”后的共识，因为唯有以共识为前提，才会有“你和我”的共同发展。

　　让我们听一听一位美国学者的忠告，只要心平气和：“人们只有搞清过程的本质，才能使过去的变化和现在的变化之间的对比变得清晰。我相信有一个亟待解决的问题，就是搞清现代世界发生变化的本质，包括其速度和规模。这样，我们才能更好地理解过去的变化与现在发展变化之间的差别。 ”(玛格丽特·米特《代沟》)让我们共同寻找“话题”吧，让我们在“现象”的背后有所发现。