一对安徽姐妹的婚恋之途，似乎是这个时代不同女性的分层典型——

　　21岁的小莲，初中毕业，南京长三角图书市场营业员，月薪1500元。到南京打工6年，小莲的这个冬天最灿烂，因为，她就要结婚了。男孩子本科毕业，做房地产企划。

　　小莲的表姐，27岁的小荣是表姐妹中读书最好的，在老家读了师大之后，当了1年老师，又奋力考到南京大学外语系读了研究生，如今在某高校任教。年关将近，单身的小荣脸上表情有些微妙，她自嘲着说：先给小莲当伴娘，不过伴娘当多了就嫁不出去了，听说28岁就是“剩女”……

　　“剩女”，教育部曾把网民创造的这个诙谐词汇列入171个汉语新词之一，并进行释义：

　　大龄现代都市单身女性，她们绝大部分拥有高学历、高收入、高智商，长相也无可挑剔，因她们择偶要求比较高，导致在婚姻上得不到理想归宿，而变成“剩女”。

　　城市剩女，正越来越多，北京号称已有50万……

　　为什么剩(1)——

　　“再成功的事业女性，嫁不好还是‘败犬’”

　　在和中国文化相近的日本，剩女叫“败犬”。这说法源自日本女作家酒井顺子的散文集《败犬的远吠》，又由电影《败犬女王》传播扩散，认定年过三十的未婚女性，无论事业上多有成就、在职场多叱咤风云，只要未婚就是人生战场上的一只败犬。

　　无论是剩女还是败犬，朱姝好像是这个解释的活样板。

　　身高1.70米的南京女孩朱姝，家境优良，相貌虽不算惊艳，但也温婉知性。多年前澳洲深造后在澳大利亚做起了银行职员，然而一直没有找到意中人。于是，她带着澳洲绿卡回了南京，到了某银行当中层，年薪10多万，只有国外的数分之一。身边的亲友为她不断介绍对象，走马灯一样看了很多个，却没有一个成功。大家问朱姝：你到底想找个什么样的人？朱姝总是一脸无辜：我要求很简单，就是条件相当，形象过得去，彼此看得顺眼。大家说：你说的低调，其实心里还是条件高，什么叫顺眼？顺眼最难！

　　南京卓邦真爱单身贵族俱乐部婚姻分析师李艳说，中国人找对象是阶梯性选择。假如按照人的条件分成ABC等的话，A男会选B女，B男选C女，C女则要找B男，B女要找A男，那么A女怎么办？过去的社会基本上男人执掌天下，可以和A男等量齐观的A女很少，现在，社会发展了，女性经济地位、社会地位大提升，A女越来越多，自己占了A，最少也要找A男，有可能还要找A+男，这样的话，男女之间的选择产生了严重的错位，A女只好被剩下。

　　卓邦号称是南京最高档的婚恋机构，这里的客户分成VIP和猎婚两类。VIP客户入会费千元起步，猎婚客户入会费万元起步。这两类客户当中还根据年龄再细分。女性分成25岁以下、26-32岁、32岁以上等等，年龄越大，入会价格越高，而在同样价位上，男性年龄则要老的多。从价目表上看，女性的婚恋黄金年龄大约是25岁以下，男性是28岁以下，女性次黄金年龄是26-32岁，而男性的次黄金年龄则一直延伸到45岁。

　　在婚姻分析师眼里，“剩女”凭借自己的经济能力、社会地位和受教育程度，自认为是A女，但是随着年龄的增大，其实在婚姻市场上会逐级降到B、C 级。而李艳也直言，40岁左右离异的有孩子的男人很难“伺候”，因为这类男人也自居A男，喜欢找小十几岁的年轻女孩，“完全是为了面子”，不幸的是，这样的男性越来越多，更加剧了“剩女”现象。

　　江苏省委党校社会心理学教授黄菡说，传统的两性观念中，高攀是成功的，低就是失败的，这一点至今未变。女性地位的快速提高和她们自身以及整个社会择偶观念的滞后，决定了她们会被剩下。

　　为什么剩(2)——

　　80后：艰难人生谁敢低就？

　　70后：爱人同志在哪里？

　　一份针对大龄男女单身青年的调查显示，在至今没结婚的原因中，38.6%的人归结为“工作太忙”，22.5%的人认为自己“社交面太小”，还有12.9%的人是因为“经历过一段刻骨铭心的感情”，10.3%的人“不想结婚”，其他各类原因占15.5%。

　　除去这些男女共性原因，天涯上的一位网友总结“剩女”为何剩下说：要么特现实，要有钱有钱再有钱；要么特浪漫，要很爱很爱很很爱——这话在婚姻分析师那里得到验证。李艳眼中70后和80后的“剩女”有着不同的风格：“80后特现实，70后特固执，浪漫主义，活在童话世界里”。这两种特征恰好是不同年代、不同社会在不同年龄女性身上打下的鲜明烙印。

　　生于1981年的张丹说，你知道我们成长的是什么年代吗？不等答话，已从MSN上发送过来一段网上广为流传的强文：夫80后者，初从文，未及义务教育之免费，不见高等学校之分配，适值扩招，过五关，斩六将，硕博相继，寒窗数载，二十四乃成，负债十万。觅生计，背井离乡，东渡苏浙，披星戴月，秉烛达旦，十年无休，蓄十万。楼市暴涨，无栖处，购房金不足首付，遂投股市，翌年缩至万余，随抑郁成疾，入院一周，倾其所有病无果，因欠费被逐院门。寻医保，不合大病之规，拒付，无奈带病还。友怜之，赠三鹿奶粉一包，鸡蛋数枚。翌日，卒。

　　“这当然是搞笑夸张，但80后确实是生存压力巨大的一代”。毕业于南京师范大学广告系的张丹说，我毕业后就在南京、上海、杭州为工作辗转，现在终于在杭州一家不错的公司落脚，但是非常辛苦，每个月有20天在全国各地出差。我自己的生活都如此辛苦，怎么敢再把婚姻寄托在一个经济条件不如我的男人身上，那我的生活质量岂不是还要下降？

　　著名的两性问题专家李银河认为，随着社会贫富差距的增大和社会阶层的剧烈变化，婚姻与职业一样，成为获取优势资源的手段——这对于成长于市场环境中的“80后”有着极其现实的意义。

　　和张丹的代言文本不同，毕业于厦门大学国际贸易系的“70后”季晓悦说，她20多岁时憧憬的是《爱人同志》那样生死与共的爱情：每一次闭上了眼就想到了你/你像一句美丽的口号挥不去/让我相信你的忠贞/我不后悔/即使付出我青春的血汗与眼泪……

　　季晓悦刚工作时曾经有过一段真挚的恋情，但是却无疾而终。“可能是这段感情质量太高，后来遇到的人和感情，总是不能如愿。很多人对我说，再遇到纯粹真挚感情的机会近乎渺茫，但是，希望自己的爱人能和自己志同道合琴瑟相和，难道不是基本要求吗？我愿意等。”

　　70后女性的青春期是中国文化思潮的浪漫主义时期。那个年代，市场经济大潮没有眼下这么迅猛，她们多多少少有着浪漫的爱情观。但是，爱未到手，人就被市场洪流挟裹而去。随着阅历的增加，他们的已婚同龄人，目前则大多处于婚姻的多年之痒中。婚姻中“一地鸡毛”的琐碎和压力，更让越来越理性的她们视为畏途。

　　为什么不可以剩：

　　宁可高傲地发霉，不愿卑微地恋爱

　　“剩女”，让家人焦虑。张丹的妈妈，曾经做了两年执着的相亲妈妈。2007、2008年，妈妈陷入嫁女的极端焦灼中。《东方卫报》婚恋版，《南京晨报》婚恋版，《金陵晚报》婚恋版，白马公园万人相亲大会，迈皋桥高力家具港万人相亲大会……张妈妈如数家珍。

　　她和无数的家长在相亲会上帮自己的孩子发卡片、抄号码，下午回家时面色焦红，筋疲力尽。这还不算，晚上，还要和白天抄下的各种电话号码开始通话、交流，从中选择未来的女婿。

　　张丹说：妈妈给我相的，一个也没戏。

　　人们对“剩女”常说的一句话是：退一步，海阔天空。某婚介所遇到的最为苛刻的女客户，35岁，年收入500万，身高1.68米，要求找收入不低于自己、家庭背景好、亲友无坐牢等不良表现、身高1.78米以上的男性。多轮推荐之后，客户勉强接受和一位男士见面，一见面，形象等各方面都符合要求，但是一问，收入仅年薪10万不到。两人几度分分合合，都在婚介所的好言相劝下继续下去，并于一年前结婚。

　　记者采访的“剩女”中，“30-”的女孩们多会心焦，频繁相亲是不少人的共同经历。但是“30+”们心态就开始多元了。她们中大多数人越来越秉持“宁缺毋滥”的宗旨：我为什么要退？“宁可高傲地发霉，也不愿卑微地恋爱”。

　　“一笑白云外”在网上晒她的“剩女”心经，很典型：

　　今年29岁了，找个和自己差不多的吧，生活水平不仅提升不了，说不定还得帮忙分担对方负担。而且也知道两个人生活是很琐碎麻烦的事情。既然这样，不如单身好啦！而且，本人还存着这么一个想法，随便找个普通男人将就嫁了，万一出现个很来电的男人岂不是很伤心！当然单身还是有很多不好的地方，比如：没有sex，上餐馆只得一个人，老了过后没有小孩来看望，没有人撒娇……

　　“其实我们没有外人想的那么纠结”，梁小姐说。梁小姐位处某部门核心岗位，平时工作紧张忙碌压力大。“我的空余时间本来就不多，如果有一个家庭，也不会照顾得很好，不如不要。至于结婚伴侣，不再刻意寻找，缘分到了，就接受”。

　　毕业于浙江大学的女记者黄衫，房价没有暴涨之前在月牙湖附近买了140平方米的房子，如今已成天价房。“这是我这辈子最得意的事，没有立锥之地的感觉会比没有丈夫更惨吧！”黄衫在迎湖的阳台上种满了花草果蔬，同时在博客里记录下她细腻的感受：“季节是需要一些仪式的。需要香椿头、嫩笋、荠菜、紫云英或者油菜心，摆弄时令蔬菜真令人心生喜悦。”她已为人妻母的女同学们追看她博客时会留下伤感的留言，感叹婚姻使她们完全驽钝了对生活品质的感觉。

　　“剩女”的进化史解读：

　　她们是第一代独立女性群体

　　“剩女”为何在这个时代出现？

　　黄衫说，首先，是经济的发展让女人有了选择权吧，其次，和男人相比，女人对生活品质的要求又更高一些。女人是比男人更知道生活的人，当很多男人还在把婚姻当成人生一个任务来完成的时候，女人已经知道挑选生活方式。婚姻和单身，都是生活方式的一种，现在，女人有了这样的选择资本。

　　有痛楚。一种社会转型期的痛楚。正如李银河所言，如今，她们中的大多数还处于婚姻生态失范的过渡期中。“五六十年代的婚姻都是整齐划一的。双方年龄差距很小、收入差距很小。所以大家嫁的男人也都差不多。女人有独立经济收入之后，社会上的行为规范也变了。都市女性的传统婚恋观念已经被打破，但是对新观念的理解还模糊不清，就有失范的痛苦和焦虑”。

　　更有“革命性”进化意义。“无论她们是自觉还是不自觉，我们这个时代的‘剩女’，是中国真正意义上的第一代独立女性群体。”——黄菡这样认为。女性独立包括两个方面，一是经济独立，二是情感和精神上的独立。经济独立，现在很多女性都没有问题了。情感和精神上，是否依然觉得男人和婚姻是唯一的归宿？有自觉意识的女性，已经在选择情感独立和精神独立。对于她们而言，不是自己会不会被剩，而是她们将不将男人剩下。而且，随着社会的多元和进步，单身女性将越来越多，人们终将认可，这是和婚姻生活平等的一种生活方式。届时，“剩女”这样带着传统价值判断的词将不会再是一个热点词汇，会变得过时乃至消亡。

　　本报记者 王晓映