新闻背景:多年前,陈冲在南宁领养过一对双胞胎女儿。如今,陈冲出现在公众场合时,带着的是两个亲生女儿,领养的双胞胎女儿已经送人了。这引来了众多的道德谴责,认为陈冲不应该弃养两个非“亲”女儿。
(据2月3日《成都商报》)
对待好人善人,我们不该求全责备,以圣人的标准衡量他。
当年,陈冲经历过一次流产,被医生诊断为很难怀孕。女人的天性使她领养孩子,但手续办好之后,她却意外发现自己怀孕了。她感觉没有精力同时照顾3个孩子,于是将双胞胎养女“转让”给一对纽约的夫妇。据说,这对收养孩子的夫妇,经济条件很好,也渴望领养孩子,现在两个孩子生活很好。
这本是一件正常事,有条件、有能力而且愿意领养,是对孤儿的关爱,一旦情况发生了变化,不能给领养的孩子最好的成长环境,就转让给更有条件的夫妇收养——这对自己,对孩子,对后来的收养者,甚至对社会,都是负责任的表现。我们怎能独占道德的高地,谴责陈冲缺少良知呢?
的确,领养孤儿该有足够的责任感,认真考虑能否将其抚养成人。在这点上,陈冲当初草率了。但是,谁也无法未卜先知,陈冲在申请领养孤儿之初,是确知自己丧失了生育能力的。否则,她也不会下决心领养孩子。
求全责备善者,其后果是什么呢?好人善人,总是动辄得咎,整天小心戒惧,如临深渊,如履薄冰;什么好事都不做的人,反而成了道德家,可以随意地指手画脚、指责他人。如果是这样的道德氛围,谁还愿意成为好人善人呢?
其实,有承载力的文化应该恢宏大度,包容一切无损于他人的人和事。这样的文化才是健康的,具有无比的生命力。
谢浮名
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