2010 年的春晚有一个镜头让人看过很不舒服，即是本山小品里的受捐者见到捐助者便跪下来感恩不尽。为什么呀，中国人脆了几千年，难道跪得还不够吗？3万元捐款就能让一位儿子即将上大学的母亲跪得那么淋漓尽致？这一跪，跪得人辛酸不已，而辛酸却非来自一个贫困家庭需要3万元钱，而是作为一个国家电视台竟然将这一镜头播得毫无遮拦！

　　我不否认即使社会发展到今天还有人会因为3万元捐款而下跪，我要说的是一个人性与尊严的问题。关于中国人的下跪已经由来已久，据说我们的《礼记》里也有相关“规定”。过去，我们跪天跪地跪君主跪父母跪老师跪大人，仿佛干什么事儿都得跪着，很难站起来，以至于古装电视剧里出现了这样的镜头：有个外国的使者来见清朝的太后，大臣们都让这外国人跪下，但这外国人就是不跪。大臣们为了挽回点面子，就摸了摸外国人的膝盖，说是外国人那里比中国人少了两块骨头，跪不下来，并由此取笑人家进化得晚，是不文明的野蛮人。100多年后的今天，我们知道了其实外国人的膝盖骨和中国人的没什么两样，人家不跪是不吃你这套罢了，根本不存在什么“进化不全的野蛮人”之说。这时候，我们红着脸对一系列的跪进行了有意或者无意的悄无声息的“改革 ”，现在，我们见了给我们办了些许小事的官员不再跪下来喊“青天大老爷了”，甚至见到国家领导人也有了一颗公民的平常心。我们在内心深处深深地明白干什么事不再像先前那样趴在地上，是公民意识和觉醒。我们终于不再趴天跪地，在人格平等的思想面前，终于站了起来，站直了。

　　于是，类似于这样的话开始出现在了我们现代礼仪的教科书里：一般的礼仪，最好不要再有下跪的环节，我们可以采用深鞠躬的礼仪。祭天礼仪可以有下跪礼，祭祀逝去的人就不提倡下跪礼。我们应当有个新规矩：“跪天不跪人。”然而，在央视奉献给我们的年夜饭里，我们却实在而又实在地跪下了。我不能说这是那帮人没文化，不珍惜我们这么多年来的改革成果，也不能说他们也许是被自己一手弄起来的那些“复古讲坛”冲昏了头脑，我只能说他们没有拉近或者就根本不了解我们这些人和下跪之间的关系以及我们面对下跪的想法。

　　回答也许只有一个：我们的政治越来越深入民心，而我们的文艺越来越自娱自乐。看透了这个，就一定能弄明白为什么春晚年年看，年年都没什么意思。说实话，前几年本山一副拐能在春晚卖好几年，还能算是深入生活、鞭挞现实，但2010年的这一跪已经严重地伤害到了很多人的自尊。只是不知2011年春晚他会不会化解了这一跪，会不会让我们跪成一片高呼“万岁万岁万万岁”呢？

　　德国作家马丁·瓦尔泽在一本书里说，歌德在意识到自己的情感偏离社会道德准则时，他可以做到“断念”，会将一刀两断带来的痛苦“转化为一幅画、一首诗，并以此来总结自己”。我想，有必要的时候我们的一些文艺工作者应该学学歌德，把中国人下跪的姿势转化成一幅画、一首诗，并以此来总结自己。同时呢，也应该出门转转，跟我们“贴近”一点儿，看看我们这些平头百姓心里到底在想着些什么、生活到底发生了怎样的变化。这样，也许能避免自己或者别人到处乱跪的毛病。

　　银川　路生